及第东归将赴调寄李成季

前辈你曾在沧海口观览波涛，长啸着乘筏直上银河触碰牛斗星。
我这个山野之人醉后仿佛梦游天庭，走遍天宫九门之后惊觉返回人间。
耳边仿佛还回响着天庭繁复的仙乐，走出宫门才恍然发觉仍身处尘世。
不知道如今你去往了何处，这般仙风道骨的风姿连上天都应当赏识。
我及第后千里东归，傍晚景致清和，遍地桑麻葱郁，落日半衔着城头。
此刻回头遥望京城的黄金宫阙，身着青草色的赐绿官袍，自觉十分荣耀。
回到家中洗去风尘，侍奉双亲享用美食，不禁感叹京城的尘劳耽误了远游的人。
家人煮好米饭慰劳我的辛苦，邻家老妇提着酒浆前来助兴，满室欢喜。
你看那战国的冯驩，腰间一剑星辉闪闪，作短歌抒发慷慨意气，却不忍弹起长剑。
男儿得志最可贵的是脱颖而出，功名自有定数，不必费力苦苦攀求。
如今我为生计折腰不过是为了微薄的俸禄，等温饱之后就约你一同寻访旧日的隐居名山。

• 横槎指横穿银河的木筏，出自古代神话传说，有人乘槎直上天河遇牛郎织女的典故。
• 牛斗星宿名，即牛宿和斗宿，代指高空银河的方位。
• 广乐传说中天上天庭演奏的盛大仙乐。
• 仙标玉骨形容人风姿清逸，气质超凡脱俗，如同仙人的风骨。
• 甘旨原本指美味的食物，后世多用来指子女奉养父母的美食。
• 邻媪邻家的老妇人。
• 冯驩战国时齐国孟尝君的门客，曾弹剑作歌抒发怀抱，是古代怀才之士的典型代表。
• 颖脱出自毛遂自荐的典故，指锥子穿透布囊，比喻有才能的人得到机会便能充分显露。
• 跻攀攀登，此处指为了功名仕途费力钻营求取。

这首诗是晁补之早年的代表作，全诗想象奇幻，开篇以观涛乘槎的浪漫意象起笔，把科举登第的体验比作梦游天庭，将及第后听闻的御乐、所见的宫阙都染上了一层浪漫的神话色彩，把新科进士的狂喜之情描摹得十分生动。

诗歌后半笔锋一转，从及第的狂喜落到归乡的平实温情，家人炊饭、邻媪送酒的乡居场景质朴动人，满是烟火气的暖意，和前文的天宫幻境形成鲜明对比，自然引出了后文对仕宦的反思。

全诗用典妥帖自然，冯驩弹剑、陶潜折腰等典故的化用毫无堆砌痕迹，既抒发了少年得志的意气，也暗含了诗人不恋栈功名利禄、向往归隐故山的人生志趣，情感层次丰富，风格清壮明快，充分体现了晁补之早年诗歌的艺术特色。

这首诗作于北宋神宗元丰二年（公元1079年），时年二十七岁的晁补之刚考中进士，从京城汴京东归故乡济州巨野，之后即将前往吏部参加官员选调，临行前写下这首诗寄给好友李成季。

李成季名成矩，是北宋著名文人李公麟的族弟，与晁补之交情深厚，二人早年一同游学，都有很高的文学造诣，这首诗也饱含着二人彼此相知的交谊。