用寄成季韵呈鲁直

狄仁杰的才名经由长史之口广为传扬，当时他一人的声望就堪比指引方向的北斗星。
黄庭坚异军突起足以和前代贤才比肩，拥有这样高的文名是唐代以来从未有过的事。
如今圣明之世文风打破陈规，即便如此，世人的笔墨仍难完全跳出旧有的路径束缚。
湖州太守孙觉是众儒生中的翘楚，他独具慧眼举荐贤才，本该得到最高的奖赏。
他当年对黄庭坚的品评让满座宾客都惊叹不已，众人争相在汶阳城吟诵黄庭坚的佳句。
清饮淡茶远不如倾一杯薄酒畅快，旁人所受的屈辱，在品格高洁的人看来反而是荣耀。
凤凰见世风衰微，连众鸟都为它感到羞耻，孔子被困陈蔡，颜回也始终不曾有过忧惧。
你在困穷中写下的百卷诗作流传不绝，我频频搔着短发，真心为你感到高兴。
你要知道身处富贵想要及时行乐本就很难，即便没有赵地的美女相伴，也还有秦地的琴音可以赏玩。
从古以来梦境里从来找不到通往仙境的路，明月高悬云际，想要攀登摘取实在是徒劳费力。
什么时候我们能在半山间听到清亮的啸声，一同在苏门山的百尺高崖下相逢相聚。

• 怀英唐代名臣狄仁杰的字，此处以狄仁杰的才名类比黄庭坚的声望。
• 破觚原意为打破方形的器物，此处比喻文风打破陈规旧制，摆脱僵化的束缚。
• 湖州太守指北宋文人孙觉，他最早向朝廷举荐尚处下位的黄庭坚，是黄庭坚的知遇恩人。
• 汶阳城古地名，在今山东境内，孙觉当年任职地方时，曾在此地向众人推崇黄庭坚的诗才。
• 陈蔡不忧颜氏子用孔子被困陈蔡、颜回安贫乐道的典故，比喻黄庭坚身处困厄却不改其志的品格。
• 苏门清啸用魏晋隐士孙登在苏门山长啸的典故，指代二人向往的归隐自在的境界。

这首诗最鲜明的特点是以史事托今意，通篇大量化用前代典故，却毫无堆砌生硬之感，层层递进地完成了对黄庭坚才学与品格的双重推崇。开篇以狄仁杰起笔，直接将黄庭坚的文坛地位抬升到数百年间无人可比的高度，足见晁补之对同道诗友的倾慕之深。

诗中没有普通唱和诗的应酬俗套，反而跳出了世俗功名的评价体系，提出「若人所辱伊人荣」的价值判断，将世俗眼中的困顿挫折，转化为高士品格的印证，完全契合苏门文人重品格轻外物的共同精神追求。末尾以苏门长啸的典故收束，跳出了一时一地的交游语境，将二人的交谊升华为跨越世俗的精神同频，余味悠远。

这首诗作于北宋元祐二年（公元1087年）前后，当时晁补之与黄庭坚同属苏门四学士，都在京师担任馆阁职务，是北宋元祐文坛的鼎盛期。

诗题中的「成季」是晁补之的友人李常的晚辈李宗杰，「鲁直」就是黄庭坚的字，晁补之沿用李宗杰寄赠诗的原韵，写下这首诗呈送给自己平生最为推重的诗友黄庭坚，是苏门文人交游唱和的代表性作品。