次韵邓正字慎思秋日同文馆九首 其九

前代选拔诸生的制度，平日里就广开多条取士的路径。
乡野民间的才俊自然能互相举荐，隐居岩穴的贤才也时常会被征召前来。
即便像古时射雉的猎手那样空发箭矢未能中靶，行酒雅令里画蛇添足的人也能夺得酒杯。
古人曾花费千金购买千里马的骸骨，姑且以此昭示诚心来招揽天下的绝世贤才。

• 次韵古代和诗的特定体例，需严格依照所和原诗的韵脚次序创作，也叫步韵。
• 邓正字即邓忠臣，字慎思，北宋文人，当时官秘书省正字，是晁补之的同僚与唱和好友。
• 乡闾原指乡里民间，此处代指未出仕的基层民间才俊。
• 岩穴原指山野山洞，此处代指隐居在山林之间的隐逸贤士。
• 射雉出自《左传》的经典典故，此处代指科举应试未能及第的士人。
• 千金市骨出自《战国策·燕策》，燕昭王以千金购买死去的千里马骸骨，以此昭示自己渴求良马的诚意，后世用来比喻执政者诚心招纳贤才。
• 龙媒出自《汉书·礼乐志》，原指天马，古人认为天马是神龙降临的媒介，后世用来代指世间顶尖的贤才俊杰。

这首诗是典型的北宋馆阁唱和作品，通篇围绕取士用贤的主旨展开，用典密集却毫无堆砌生硬之感。

全诗从追溯前代取士的宽宏路径起笔，既肯定了宋代广开才路、不遗山野的取士政策，又连用多个经典典故，委婉表达了朝廷应当放下身段、诚心招贤、善待人才的期许，风格典雅厚重，完全契合元祐年间馆阁文人的创作审美取向，也充分体现了晁补之深厚的经史学养。

这首诗作于北宋元祐年间，晁补之作为苏门四学士之一，当时与好友邓忠臣（字慎思）一同供职于秘书省同文馆。

秋日馆中多暇，二人以秋日同文馆为题往复唱和，晁补之依邓慎思原诗的韵脚次第创作了九首同韵诗作，此为组诗的第九首，主题围绕宋代科举取士、搜求贤才的核心内容展开。