次韵校理盛居中上元

我在京城已经度过了四个元宵灯节，看众人驱策肥马、乘坐朱轮车马往来游赏。
天际仿佛传来九天仙乐，世间所有声响都为之消隐，灯海涌动如同海中三座仙山，游宴的车马舟船鳞次栉比横跨万重水波。
想要追随时人赏玩却怠慢了值守宫禁的公务，拜迎圣驾时只能远远望见随从车驾扬起的尘土。
自知如今鬓发已短年岁渐长，很多乐事都已无心消受，唯有举杯畅饮的酒量，尚足以向人夸耀毫无愧色。

• 次韵古人和诗的一种常见形式，严格按照所和诗作的原韵用字、先后次序来创作，也叫步韵。
• 校理宋代馆阁官职名，负责校勘宫廷藏书、整理皇家典籍，多由文学素养出众的文人担任。
• 上元传统节日名，即农历正月十五元宵节，唐宋时期是全民游赏、彻夜张灯的盛大公共节庆。
• 九奏原指古代传说中九天之上的仙乐，此处也指代宫廷演奏的规模盛大的雅乐。
• 三山古代神话传说中东海里的三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲，这里用来比喻帝都元宵灯景如仙宫般壮丽缥缈。
• 禁直在宫廷的官署中值班值守，是宋代馆阁官员常见的公务内容。
• 属车古代帝王出行时的随从车驾，这里代指皇帝的出行仪仗。
• 觥船指容量很大的船形饮酒器，后世也常用来代指开怀畅饮的状态。

这是一首典型的北宋馆阁文人节庆唱和七言律诗，前两联极写帝都上元的宏阔盛景，将人间灯节的热闹氛围升华为仙界般的缥缈壮丽，笔力雄健，意象开阔，尽显汴京全盛时期的雍容气象。

后两联由盛景转入个人心境的抒发，既写出馆阁官员随驾节庆值守的特殊身份，又暗含年岁渐长、壮志尚未完全舒展的淡淡怅惘，最终以旷达的饮者姿态收束全诗，哀而不伤，尽显北宋文人温厚从容的处世风度。

这首诗作于北宋元祐年间，时晁补之在京师担任馆阁校勘类职务，属于苏门文人集团在汴京的活跃期。

上元即元宵节，是北宋汴京全年最盛大的节庆，全城张灯结彩、君民同游，同僚盛居中先作上元主题诗作，晁补之依原韵次序和作此篇，记录了自己数次亲历帝都元宵盛景的观感与复杂心境。