次韵苏中丞喜文潜病间

携筇过子约朝朝,况是门无百步遥。
午卧檐曦茶可煮,夜谈窗霰栗堪烧。
范鱼何用惊生釜,郑鹿应知梦覆蕉。
试作文殊问居士,从今一饭久如消。

译文

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我常拄着竹杖前去拜访你,咱们比邻而居相距不过百步,本该朝夕相约往来。
正午卧在屋檐下晒着暖阳,正好可以煮茶清谈,夜里窗外飘着雪珠,完全可以围炉烤栗闲聊。
像范冉那样清贫到釜中生鱼也不必惊讶,世间得失本就像郑人覆蕉寻鹿的梦境一般虚幻无常。
我效仿文殊菩萨探问维摩诘居士的典故来探望你,祝愿你从今往后饮食康健,所有病痛都彻底消散。

注释

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  • 携筇拄着竹杖,筇是古代常见的竹制手杖的代称。
  • 檐曦屋檐下洒落的冬日暖阳。
  • 窗霰窗外飘落的细碎雪珠,霰指气温较低时降落的小冰粒。
  • 范鱼出自《后汉书·范冉传》,东汉名士范冉安于清贫,家中久不生火做饭,炊釜之中都长出了游鱼,后世以此典形容安贫乐道的状态。
  • 郑鹿出自《列子·周穆王》的蕉鹿梦典故,郑国樵夫藏起打死的鹿后忘记藏处,误以为是一场梦境,后世以此典喻世事虚幻、得失无常。
  • 文殊问居士出自佛教典故,文殊菩萨前去探问示疾的维摩诘居士,这里以维摩诘指代卧病初愈的张耒,暗含对友人学识修养的推崇。

赏析

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这首次韵诗尽显北宋元祐年间苏门文人交游的清雅意趣,开篇便点明二人比邻而居、朝夕往来的亲密交情,没有丝毫客套疏离之感。

颔联描摹的晴日煮茶、寒夜围炉烤栗的闲居场景,充满了鲜活的烟火暖意,尽显友人相聚松弛惬意的氛围,完全没有世俗应酬诗的空洞感。颈联连用两个经典典故,劝慰大病初愈的张耒不必为生计清贫挂怀,也不必执着于俗世的功过得失,暗含对人生境遇的通透认知。尾联借佛家典故寄寓美好祝愿,全诗用典贴切自然,情味温厚舒缓,尽显宋代文人以诗相慰的雅致情谊。

创作背景

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这首诗作于北宋元祐年间,当时晁补之与张耒(字文潜)同属苏门四学士,一同在汴京供职,交游十分密切。

诗题中的苏中丞即苏辙,当时他官拜御史中丞,得知张耒久病初愈,率先作诗表达欣喜慰问之情,晁补之便依照苏辙原诗的韵脚创作了这首次韵和作。