叙旧感怀呈提刑毅父并再和六首 其四

须弥山可容纳芥子的佛理实在令人惊叹，千年的世事变迁也可在一日之间品评殆尽。
世间故人相逢总觉如同身处梦境，自古以来哪里才是真正的功名归宿？
官府的文书案牍且让我粗略料理完毕，之后就陪你一同纵情游历云水浩渺的天地。
便可与这青山一同长存不朽，不该再为俗世琐事惆怅牵念。

• 须弥纳芥佛教典故，指广大的须弥山可以容纳微小的芥子，比喻事理大小相容、毫无阻碍，此处用来形容世事的奇幻莫测。
• 提刑宋代官职“提点刑狱公事”的简称，负责辖区内司法刑狱、监察等事务。
• 簿书官府中的文书案牍，代指官场各类公务。
• 依稀了粗略地料理完毕。

这首诗以佛理典故开篇，跳出了一般叙旧诗的浅白抒情，开篇就以大小相容的玄理，点出世事的荒诞感，为全诗奠定了旷达又略带怅惘的基调。

颔联将故人久别重逢的恍惚感与对功名的否定结合，道尽了北宋党争背景下士人普遍的人生空幻感，情感沉郁而不颓废。颈联转向对归隐同游的期许，宕开一笔将情绪从怅惘转向舒展，云水浩荡的意象与前文局促的官场形成鲜明对照。尾联收束到与山同朽的旷达志向，将个人的失意转化为超越俗世的精神追求，尽显苏门士人特有的通透胸襟。

这首诗作于北宋后期，是晁补之写给好友、时任提刑的孔平仲（字毅父）的酬和组诗中的第四首。

当时新旧党争反复倾轧，晁补之多年宦海沉浮，早已对奔竞功名的官场心生倦意，与老友叙旧之时，便将半生的宦海感慨、归隐之志尽数倾泻于笔端。