叙旧感怀呈提刑毅父并再和六首 其六

亲眼见过扬雄那样的大儒行事自然不会妄自惊惶，我辈立身行事要留给后世公正的评说。
白玉上的污点要反复擦拭不可轻忽，就算是小草般的微末身份也要提防得到欺世的虚名。
西岳华山高耸入云如利剑般直立，黄河奔涌席卷原野像行军般浩荡疾驰。
如今盘桓闲居总想起当年陋巷隐居的时光，就算身居高位登楼揽胜也总觉得不合心意。

• 扬雄西汉著名大儒，为人淡泊自持，不慕当世虚名，后世常以其作为立身清正、不随流俗的典范。
• 白圭三复典出《论语·先进》，指白玉上的微小污点，要多次反复擦拭，比喻人要反复检点自身的言行过错，不可稍有松懈。
• 小草二名典出《世说新语》，谢安早年隐居，后来出仕被人戏称“远志”出山就成了“小草”，这里指人要提防名实不符，获取欺世的双重虚名。
• 太华即西岳华山，在今陕西华阴境内，以险峻高耸闻名天下。
• 蹙野指河水奔涌席卷、压缩原野空间的浩荡态势。
• 栖迟盘桓、游息，这里指闲居度日的状态。
• 衡门以横木做门的简陋居所，代指清贫的隐居之地。

这首诗融说理、用典、写景、抒怀于一体，是晁补之诗作中沉郁厚重的代表作品，充分体现了宋诗以意胜的典型特质。

开篇两句直接点明主旨，以大儒扬雄为榜样，跳出当世的虚名浮议，将评判的标准交给后世，足见诗人超脱流俗的胸襟。中间两联对仗精工，颈联以华山如剑、黄河行军的雄奇壮阔景象，将抽象的立身守节的刚正气质具象化，笔力苍劲，气势雄浑，一扫宋初诗坛的纤弱习气。尾联收束到自身的人生选择，表达了对早年隐居生活的深切怀念，暗含对官场奔竞、身不由己的厌倦，情感沉挚，余味悠长。

这首诗作于北宋绍圣初年，是晁补之写给好友曹辅的唱和作品，曹辅字毅父，当时正担任提点刑狱官职，也就是诗题中所称的“提刑毅父”。

作为“苏门四学士”之一的晁补之，当时正处于新旧党争的漩涡中心，他既不满新党激进的施政举措，也对旧党上台后的党同伐异有所疏离，在与好友叙旧论道的过程中，他借咏史抒怀，写下这组六首的感怀诗，集中表达自己对立身名节、出处行藏的深刻思考。