次韵李秬新移牡丹二首 其二

牡丹含笑迎着东风摇曳出万千仪态，恍惚间竟觉得洛水神女降临在了江岸之边。
这般如玉似的绝艳花容难以日日常驻，应当举起精致金杯一杯杯饮尽，莫负眼前芳菲。
极目远望如汉皋神女般的缥缈身影已然消散，好似巫峡神女的幽梦也将临近残醒。
要在七闽的溪畔提防有人偷挖花根，还要在四照亭边增设围栏好好护持这株名花。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见形式，要求和作的韵脚用字、次序都与原作完全一致。
• 洛渚洛水的洲畔，传说中古神女宓妃游于洛水之滨，此处以洛神的美艳喻牡丹的绰约风姿。
• 江干江岸、江边。
• 汉皋汉水之滨，上古传说中郑交甫曾在汉皋遇到神女解佩相赠，此处借典故烘托牡丹的缥缈神韵。
• 七闽古代指今福建一带，因当地有七个闽人部落而得名，此处代指偏远的南方花乡。
• 四照亭古典园林中常见的赏春亭名，取繁花盛放、光华四面映照的含义，多为栽植观赏牡丹的处所。

这首咏牡丹的和诗用典绵密却毫无堆砌感，开篇便将新移栽的牡丹比作洛水神女，把名花在东风下的万千风致一笔托出，空灵生动。

中间两联接连化用汉皋解佩、巫山云雨两个上古神女典故，既写出牡丹美艳得如同神话里的仙姬，也暗伏好景难长的惜花心绪，自然引出尾联护持名花的实际举措。全诗将摹写物态、化用典故、抒发情志三者融合无间，既符合次韵诗的创作规范，也体现出晁补之作为苏门四学士典重又灵动的作诗风格，是宋代咏牡丹诗中的上乘之作。

这首诗收录于晁补之的别集《鸡肋集》，是北宋中后期文人唱和风气下诞生的咏物诗作。

友人李秬移栽牡丹之后赋下原诗纪事，晁补之严格依照原诗的用韵次序创作了两首和诗，这是第二首，全程围绕新移栽的牡丹展开，寄寓了宋代文人对名花的珍重爱惜之意。