次韵两苏公讲筵唱和四首 其一

白发归联侍从荣,未应江海叹飘零。
禽鱼不与钧天观,想见群龙舞洞庭。

译文

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白发苍苍的二位先生一同归朝,位列侍从尽享荣宠,本就不必在江海漂泊之时慨叹身世飘零。
我如同凡俗的禽鱼无缘得见天庭盛景,遥想诸位贤才正如群龙在洞庭仙地翩然起舞的模样。

注释

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  • 次韵古代和诗的常见体例,指严格依照所和原作的韵脚次序来创作诗歌。
  • 讲筵又称讲席,这里指北宋宫廷中为帝王讲解经史的御前讲席。
  • 两苏公指苏轼、苏辙兄弟,二人同为北宋著名文学家,元祐年间曾一同在京师担任侍讲官职。
  • 钧天神话中天帝居住的天界,这里代指宫廷中的雅乐与朝堂盛景。
  • 洞庭这里指上古神话中群龙游舞的洞庭仙山,代指贤才汇聚的朝堂胜境。

赏析

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这首诗是典型的元祐文人唱和作品,风格典雅厚重,用典贴切自然,完全契合晁补之作为苏门核心文人的创作特质。

前两句先对苏轼、苏辙兄弟荣归朝堂、位列侍从的际遇表达称颂,暗含对二人此前多年贬谪漂泊遭际的宽慰,情感温厚得体,分寸拿捏得当。后两句以禽鱼自喻,自谦身为凡俗晚辈无缘亲见宫廷盛景,又以群龙喻二苏等一众汇聚京师的贤才,想象他们在朝堂之上施展才学的潇洒姿态,造语奇崛开阔,尽显宋诗以才学入诗的典型特色。

创作背景

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这首诗作于北宋元祐年间,当时苏轼、苏辙兄弟同在京师担任侍讲,在御前讲席相互唱和,晁补之作为苏门四学士之一,依韵追和二人的唱和之作,共得四首,这是其中第一首。

元祐更化之后,旧党人士纷纷返朝,此前因新旧党争被贬出京的苏门文人也陆续回到京师任职,朝堂之上一时贤才汇聚,这首诗正是作于这一政局相对安定的短暂时期。