次韵两苏公讲筵唱和四首 其三

新君继承帝业忧心勤政尚未发号施令，一众儒者依托经术在朱栏殿轩旁侍奉讲学。
治理天下的九种大法如今都已次第颁行赐予，当年是谁在梦中吞下三画卦象得遇大道呢。

• 缵服继承帝位，缵意为继承，服代指帝王的基业与权柄。
• 忧勤指帝王为处理国事忧心操劳，勤勉不懈怠。
• 彤轩漆成朱红色栏槛的殿宇，这里代指宫中开设讲筵的殿堂。
• 九畴语出《尚书·洪范》，指传说中天帝赐给大禹的九种治理天下的根本大法。
• 锡通“赐”，意为赐予、颁给。
• 三画指三画构成的乾卦，这里用古贤梦吞三画得通天地大道的典故，指代精通经义的辅弼贤臣。

这首诗是典型的馆阁正式唱和作品，用语庄重典雅，完全贴合御前讲筵的肃穆场景，没有寻常应酬诗的浮泛弊病。

全诗所用典故全部出自儒家核心经典《尚书》，既称颂了新君勤政崇儒的施政取向，也暗含了对苏轼、苏辙兄弟作为帝王师辅君行道的期许，用典妥帖不露痕迹，充分体现了晁补之深厚的经学功底与娴熟的近体诗写作技巧。

这首诗作于北宋元祐初年，当时宋哲宗年幼即位，高太后临朝听政，旧党群体重新执掌朝政。

苏轼、苏辙兄弟先后入侍宫中讲筵，为帝王讲解儒家经义，二人多有往来唱和，作为苏门四学士之一的晁补之依韵追和，创作了这组共四首的唱和作品，本篇是其中第三首。