题彭郎小姑祠

山名与矶的名号都源自地理典籍的正式记载，小姑和彭郎的称呼却是出自江边民众的口耳相传。
人世间的诸多称谓本就没有绝对的真实依据，听说这两座祠庙之中确实自有神灵护佑。

• 矶水边突出的岩石或石滩，此处指彭浪矶。
• 地志专门记载地理沿革、山川风物的典籍，也叫地方志。
• 江民居住在长江沿岸的百姓。
• 双祠指彭郎祠和小姑祠两座祠庙。

这首小诗以浅白的议论见长，没有铺陈祠庙周边的雄奇山水景致，开篇就直接点出地名的两个来源：官方地志的正式记载与民间口传的俗名，暗含了对“彭郎小姑”传说由来的理性考证。

后两句笔锋一转，没有执着于考据称谓的真假，而是点出世俗称谓本就不必拘泥于绝对真实，反而对民间信仰中祠庙有灵的说法表达了包容与尊重，全篇兼具理趣与温情，体现出宋代文人对待民间民俗文化的开明态度。

这首诗是北宋文学家晁补之游历长江沿岸舒州（今安徽安庆一带）时所作。

长江此处沿岸有小孤山、彭浪矶，民间口耳相传将“孤”讹为“姑”、“浪”讹为“郎”，衍生出彭郎与小姑结为眷属的浪漫传说，当地民众为此立有两座祠庙供奉二人，晁补之途经此处拜谒祠庙后写下这首题咏作品。