松菊堂读史五首 其二

吾慕斯人不以官,会昌一梦中兴间。
何须更作穷愁志,秋雨长时睡正闲。

译文

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我仰慕这位古贤,从来不会把官位爵禄作为评判价值的标准,会昌岁月的纷扰恍如一梦,始终徜徉在随性悠游的兴致之间。
哪里还需要特意去书写抒发穷困愁闷的篇章,秋雨连绵的漫长时日里,正适合安睡度日,尽享自在闲适。

注释

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  • 松菊堂晁补之归隐后所筑的居室名号,以松菊意象象征不随世俗浮沉、坚守归隐志趣的高洁品格。
  • 会昌唐武宗李炎的年号(公元841年-846年),这里代指唐代诗人白居易晚年退居洛阳、不涉官场、以诗酒自娱的悠游岁月。
  • 穷愁志指抒发人生穷困愁闷情志的作品,这里反用古来“穷愁著书”的传统典故,表达无需借文字排遣失意的通透心境。

赏析

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这首小诗以读史感怀为切入点,开篇直接点明自己仰慕古贤的核心标准不在官位高低,而在品格的高洁超脱,一扫世俗以官爵论人高下的陋见,立意就高出普通咏史作品一筹。

后两句翻出新意,认为真正达到心境通透的贤者,根本不需要借书写穷愁来排遣失意,在秋雨闲眠的日常光景里就已经获得了最大的精神自由。全诗语言冲淡平和,没有丝毫愤激不平之气,完全是作者历经多年仕途风波之后,归居田园安闲自适心境的真实写照。

创作背景

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这首诗是北宋中后期“苏门四学士”之一的晁补之晚年闲居时期的作品。当时他因新旧党争牵连被罢黜官职,退隐故乡后修筑居所命名为松菊堂,取陶渊明《归去来兮辞》中“三径就荒,松菊犹存”的归隐意象。

他在松菊堂中闲览史籍,有感于历代先贤不慕荣利的高洁品格,写下这组共五首的读史七言绝句,本首是其中第二首,集中抒发了他鄙弃官场束缚、安享田园闲居的情志。