松菊堂读史五首 其四

平生的精神意气都寄托在皋夔那样的贤君良臣理想之中，一辈子的功名却都耗在谗言构陷的风波里。
就连睡梦中还惦念着令狐旧事又是为了什么，难道人到生命尽头内心都不能获得安宁吗？

• 精爽指人的精神、意气、心志。
• 皋夔皋陶和夔，上古舜帝时期的两位贤臣，后世代指辅君治国的高远政治理想。
• 贝锦语出《诗经·小雅·巷伯》，原指花纹如贝壳的织物，后世用来代指罗织罪名、诬陷他人的谗言。
• 令狐指唐代宰相令狐绹，史载他身居高位时始终贪恋权位，甚至梦中还在与前朝君主论事，是古代咏史作品中常用的贪恋权位的士人典型意象。

这首咏史绝句笔力简劲，没有铺陈具体史事，直接将历史评判与自身人生体悟融为一体。

诗人早年怀抱经世济民的理想，却在北宋激烈的党争中屡遭构陷、仕途颠沛，因此对“一世功名贝锦间”的境况有切肤之痛，对那些至死都放不下权欲、无法获得心灵安宁的士人发出了冷峻的反问。

全诗沉郁理趣深长，既暗含了诗人历经宦海风波之后对功名利禄的厌弃，也侧面彰显出他选择松菊归隐、追求心灵自由的人生取向。

这首诗是晁补之晚年归隐时期的作品，收录于《鸡肋集》。

元祐年间晁补之作为苏门四学士之一参与新旧党争，新党执政后他连遭贬谪，晚年退居故乡济州金乡，筑室取名松菊堂，取陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的归隐文意。闲居期间他翻阅历代史籍，有感于古人仕途得失，写下这组共五首的咏史绝句。