秦国夫人挽辞安门下母二首·其二

城南送葬的官员车马挤得道路都显狭窄，众人哀声唱着挽歌，不知是为谁送行。
当年占卜选定的吉地紧邻浚地郊野，夫人蒙受朝廷恩封，封号为秦国。
墓前的高大石碑徒然留存古制，黄泉之下的蒿里之地再也感受不到人间春意。
应当节哀克制住守庐居丧的念想，朝廷正等待您这位辅弼重臣早日返朝理政。

• 冠盖指古代官员的冠服和车乘，后世用来代指达官显贵。
• 吉卜古代丧葬传统仪轨，指通过占卜挑选风水吉利的墓地。
• 桓碑古代立于墓前的大型石碑，因碑侧常设桓表（华表）而得名。
• 蒿里传说中黄泉之下魂魄聚居的地方，后世常用来代指坟墓、阴间。
• 居庐古代丧礼规定，孝子在父母墓旁搭建草庐居住守丧，称为居庐。
• 弼臣辅佐朝政的重臣，这里指秦国夫人的儿子，时任门下省要职的官员。

这首是典型的宋代士大夫创作的应酬悼亡挽诗，章法严整，用词典雅庄重，完全符合挽辞的文体规范。

全诗从送葬的盛大场面起笔，依次叙写逝者的封爵尊荣、丧葬的仪制规格，最后落点到对逝者子嗣的劝慰，既没有过度浮夸的溢美之词，也没有流于空泛的俗套，情感克制得体，尽显北宋中期文官群体的审美取向与社交礼仪逻辑。

这首诗是北宋元祐年间晁补之在朝为官时，为时任门下省要职的官员的母亲、受封秦国夫人的逝者所作的悼亡挽辞。

晁补之作为“苏门四学士”之一，与当时朝中诸多文官交谊深厚，这类应酬性质的挽辞是他中年仕宦阶段的代表性创作，既符合当时的社交礼仪规范，也暗含对同僚的劝慰与期许。