偈六十九首·其二二

晨光初露，夜雾烟气渐渐消散，凛冽的寒风席卷大地，半分也不肯留情。
自家炉中本来就藏有天然的无烟真火，切莫学丹霞天然禅师执着表象去焚烧木佛。
佛法的恩德广大无边，不知道该如何报答，千百年以来禅门的古风寥廓清远。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧用以宣讲禅理、开示信众的韵文作品，篇幅短小，富含禅机。
• 丹霞把佛烧禅门著名典故，唐代丹霞天然禅师在慧林寺遇天寒，焚烧木佛取暖，面对旁人责难，称自己是烧取舍利，原本用来彰显不执着于佛像表象的禅门宗旨。
• 严风凛冽刺骨的寒风。

这首偈颂以日常冬日景象起笔，完全没有宗教偈语的晦涩感，用浅白的家常话传递深刻禅理。

开篇两句以晓风残冬的苦寒场景烘托修行的严苛环境，随即点出人人本具的清净自性就是无需外求的“无烟炭”，活用丹霞烧佛的典故反其意而用之，警示学人不要落入狂禅的野狐禅路径，不要为了追求惊世骇俗的禅机而违背修行本心。

末尾两句收束到报佛恩的主旨，点明真正的禅门古风不在外在的怪异行径，而在向内明心、平实修行，让千载之下的禅风依然清劲动人。

这首偈颂是北宋晚期临济宗高僧释道宁的传禅作品，收录于《全宋诗》与《慈受怀深禅师广录》附载的道宁禅师语录中。

宋代中后期禅林盛行以通俗偈语开示学人，摒弃对经文、佛像的表层执着，引导修行者向内求悟，这首诗正是当时禅门宗风的典型体现。