辩禅人五羊作丐写师真求赞

既非虚幻也非实相，就连擅画圣手张僧繇也难以描摹出其中神韵。
相貌平平没有过人之处，持守法度护持禅门僧团的清规。
把猛虎画成寻常家猫，把黑驴指作千里骏马。
月光倾洒清辉遍照，清风吹拂遍及广大华夏。
五羊城里的旧日相知，即便当面相逢也难以把这禅意明辨。
我殷切传话你不要心生疑惑，这画像上的人就是蒋山释道宁我啊。

• 僧繇即张僧繇，南朝梁时期的顶尖画家，尤其擅长绘制人物、佛像，此处代指画技极高的画师。
• 权衡保社权衡原指称量物品轻重，此处引申为主持护持；保社原指古代民间基层社群，此处代指禅门僧团。
• 觌面当面、迎面。
• 五羊广州的别称，传说古时五位仙人乘五色羊持谷穗降临此地，因此得名。
• 蒋山即今江苏南京紫金山，北宋时此处是禅宗著名丛林的所在地，释道宁曾在此处住持传法。

这首题像赞完全跳出了普通人物赞描摹外貌、称颂功德的俗套，开篇直接点出禅门「非幻非真」的中道义理，直接打破世人执着于外在色相的迷思，点明高僧的真意本就不是画像可以承载的。

诗中多处使用禅宗惯用的反喻机语，「画虎作猫，指驴为马」并非指认颠倒事实，而是意在破除世人对外在形相的固化认知，提醒学人不要执着于画像的形似，要去体悟形相之外的禅门本心。末尾两句以平实的口语收束，在层层机锋之后落下平实的落脚点，既有禅家的洒脱风趣，也流露出高僧平易亲切的本色。

这是北宋临济宗高僧释道宁所作的禅门题赞，属于禅宗特有的偈颂类作品。

当时号为辩禅的行脚僧人前往五羊城（今广州）行化募缘，途中请画师绘制了释道宁的肖像，返回之后向他求题赞语，释道宁便借着题像的机缘，写下这篇暗含禅门机锋的作品开示学人。