偈六十九首 其二七

厚重的阴云遍布四方旷野，人的本心也会被妄念覆盖，生出尘埃般的烦恼。
试着收束向外追逐的视线返观自照，体察自己的生命本源究竟从何而来。

• 弥遍布、布满。
• 心地禅门常用术语，指人的本心、自性，禅宗认为心性如同田地，可生万法也可生妄念烦恼。
• 回光即禅修所说的回光返照，指收束向外攀援的注意力，向内省察，观照自身的自性本源。

这首偈颂以浅白通俗的比喻传递深刻的禅理，开篇以遮蔽天地的阴云为喻，对应凡夫被无明烦恼笼罩的昏昧状态，将心中的妄念比作尘埃，形象写出了自性被客尘遮蔽的境况。

全诗没有堆砌晦涩的佛教术语，以平实的话语引导修行者跳出对外在境物的执着，向内求索生命的本源，直指禅宗明心见性的核心宗旨，寥寥二十字意蕴深厚，是宋代禅偈中的代表性作品。

释道宁是北宋时期临济宗的著名禅僧，曾住锡蒋山太平兴国寺，世称蒋山道宁禅师，留下了大量接引学人的开示偈颂。

这首偈颂是他所作组诗《偈六十九首》中的第二十七首，属于典型的禅门示法之作，是禅师为点化沉迷外境、迷失自性的修行者所作的开示。