偈六十九首 其三十二

一旦通透领悟禅法的核心关隘，心中便再也没有丝毫滞塞执着。
遮蔽双眼的翳障全然脱落，虚妄的空幻花影纷纷坠落消散。

• 透脱通透超脱，这里指禅修开悟，彻底明见本心。
• 玄关禅法的核心关要，修行者入道的关键门径。
• 凝滞滞塞不通，这里指心中的妄念、执念与挂碍。
• 瞖同“翳”，本指眼上生长的障膜，这里比喻遮蔽本心的无明烦恼。
• 空华即空花，虚空之中本不存在的幻花，佛教中用来比喻众生妄见的种种虚妄幻象。

这首禅偈通篇以修行的真实体验入笔，没有堆砌晦涩的佛教术语，却将开悟的境界描摹得真切可感。

开篇两句直接标举通透玄关之后的无碍状态，破除所有妄念执着之后，内心不再有任何挂碍阻滞，是修行达到自在境界的直接写照。后两句巧用“眼翳见空华”的佛教经典譬喻，将无明遮蔽本心、生出种种妄见的抽象禅理，转化为极为具象的日常场景，以翳消花坠的画面感，把破除迷妄之后的清净境界写得生动鲜活，短短十六字，禅理通透，余味悠长。

这首偈颂是北宋临济宗高僧释道宁所作，属于其传世的组诗禅偈《偈六十九首》中的第三十二篇，是丛林之中用以接引后学、点破禅机的宗门开示语。

两宋时期禅宗发展进入鼎盛阶段，禅门大德多摒弃繁琐的义理注疏，以短小精悍的韵语偈颂传递开悟体验，这类偈颂往往言简意赅，充满生活化的譬喻，极易触发修行者的顿悟。