偈六十九首 其五三

在毗卢遮那佛的法身光影之内，在般若智慧的光明之中。
万物互为主体与依存，整个法界圆融贯通没有任何阻碍。
天上的白云一片接着一片舒展，帝释宝珠交织的罗网层层相摄。
水流形态分散出万千支流，明月的影子静静映照在清寒的夜空。
修行人安身立命的修行本事，便是历代古佛相传的宗门家风。
自我与他人一同获得渡化，这是不刻意求功的无上功德。
把眼光放得高远通透，不要生出半分迟疑狐疑。
收放自如毫无挂碍，当下正是修行得法的最好时机。
路上遇到懂剑的侠客才可以展示宝剑，不是通晓诗道的人就不要贸然献诗。

• 毗卢即毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教中代表法身的佛主，象征遍照一切世间的绝对真理。
• 般若梵语音译，意为超越世俗认知的至高智慧，是佛教修行体系的核心追求之一。
• 帝网又称帝释网，出自《华严经》，指帝释天宫殿上镶嵌宝珠的罗网，珠珠相照、互摄互入，用来比喻法界万法圆融、重重无尽的状态。
• 活计原指谋生的手艺技能，禅门语境中特指修行人安身立命的核心修行功夫。

这首偈颂通篇贯穿着华严宗“理事无碍”的圆融思想，开篇便直接将修行者置于毗卢法身与般若光明的绝对境域之中，开门见山点出万法互通的核心禅理。

中间数句以白云、帝网、分流、寒月等常见自然意象层层铺陈，用具象的日常景观把抽象的佛教义理完全具象化，毫无晦涩的经院气，尽显禅宗“不立文字、教外别传”的鲜活特质。末尾两句以剑客、诗人为喻，点出禅门接机施教的核心机锋：佛法智慧只渡根器相应的有缘人，不可对机缘不契合的人妄自宣说，否则只会徒增他人的认知迷障。全诗节奏明快通透，义理浅白却余味悠长，是宋代禅偈中的代表性作品。

这首偈颂是北宋临济宗高僧释道宁所作，收录于《禅宗颂古联珠通集》等宋代官方禅宗文献中。

两宋时期禅风极为兴盛，宗门大德常以通俗偈语开示门下学人，破除认知迷执，这首作品便是释道宁为点化弟子、阐明禅门修行核心要旨而创作的示法偈。