偈六十三首 其十一

机锋问答刻意求新、逞弄高峻禅机，就像拿着画出来的饼想要填饱肚子。
哪怕历经无数漫长劫数也只是白白耗费气力，哪里比得上忘却言语、契合太虚大道的境界。
万古长明的碧潭上空悬着一轮明月，反复去捞取它的水中影子之后才应当领悟禅的真意。

• 峻机高峻锐利的禅机，这里指禅门问答中刻意逞弄的言句锋芒。
• 尘劫佛教概念，称一世为一劫，无量无边的劫为尘劫，指代极漫长的时间。
• 大虚即太虚，佛教指代虚空本体、宇宙的终极实相大道。
• 捞摝又作捞漉，意为捞取，这里比喻反复从言句义理当中向外求索禅理。

这是一首极具代表性的宋代禅理偈诗，开篇直接破斥当时禅林的流弊，用「画饼充饥」的通俗比喻，一针见血点出执着于文字机锋的行为完全没有实益，不可能让人真正获得禅门的受用。

后两句以「碧潭捞月」的绝妙喻象进一步深化主旨，禅的真如同高悬的明月，本自圆满清净，却被学人误以为藏在潭水的影子里，越是反复向外打捞求索，离本心的明月就越远。全诗没有堆砌晦涩的佛理术语，语言直白晓畅，把南宗禅「不立文字、明心见性」的核心宗旨讲得通透透彻，是宋代禅偈中不可多得的佳作。

这首偈语是宋代临济宗高僧释道宁的禅门开示之作，收录于《全宋诗》，是其所作《偈六十三首》中的第十一篇。

两宋时期禅林机锋问答之风盛行，不少学人执着于新奇峻烈的言句较量，忽略了明心见性的根本，释道宁便作此偈针砭时弊，引导学人跳出文字障的桎梏。