偈六十三首 其一四

参禅者破除文字迷障之后，不言自明的自性便会欣然展露欢颜。
优昙花现世本是世间罕见的祥瑞，即便鼻孔通天的得道高人也嗅不到它的凡俗气息。
在日月光芒都照不到的自性幽微之处，才是一片格外澄澈圆满的大好乾坤。

• 忻忻欣喜欢悦的样子。
• 优昙华即优昙钵花，传说三千年才会现世一次，是佛教中象征祥瑞、极难出现的奇花。
• 特地格外，特别。

这首禅偈通篇运用禅宗逆常识的机锋笔法，完全跳出世俗的逻辑认知，直指最本源的自性境界。

开篇第一句便以拆字机锋直接破除学人对文字名相的执念，点破禅理不在文字言说之中的核心要义，后续几句接连打破视觉、嗅觉的常规感官经验，最后点出超越凡俗认知的自性乾坤，意境玄远，机锋密布，是宋代禅偈中的上乘之作。

这首偈是宋代临济宗高僧释道宁的禅门开示之作，属于其系列禅偈《偈六十三首》的第十四首。

两宋时期禅风大盛，丛林间的高僧常以韵语偈颂的形式接引初学，破除学人对文字、常识、感官经验的执着，引导信众明心见性，这首偈便是当时禅门机锋教化的典型作品。