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偈六十三首 其五八
偈六十三首 其五八
释道宁
宋代 · 绝句
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未离兜率,已降王宫。
未出母胎,度人已毕。
日日日从东畔出,朝朝鸡向五更啼。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
译文
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佛陀尚未离开兜率天宫,就已经示现降迹到了王宫之中。
还未从母亲的母胎里降生,度化众生的功德就已经圆满完毕。
每一天太阳都从东方升起,每一日清晨公鸡都会在五更时分啼鸣。
这里虽然不是传说中的世外桃源,春天到来时桃花也会开得铺满整个小路。
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注释
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兜率
即兜率天,佛教传说中欲界的第四层天,是弥勒菩萨示现降生为佛陀之前居住的天界。
度人
佛教术语,指度化众生,引导众生脱离迷妄、获得觉悟。
五更
古代民间计时单位,对应凌晨三点到五点的时段,是天将破晓的时分。
桃源洞
即桃花源,出自陶渊明《桃花源记》,后世用来指代远离尘嚣、安宁自在的理想修行乐土。
蹊
田间小路。
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赏析
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这是一首极具生活气息的禅偈,打破了部分禅偈晦涩难懂的弊病,将深奥的禅理融入常见的典故与日常景物之中,读来亲切自然。
开篇两句借用佛陀降生的经典典故,直接点出禅门“本自圆满”的核心要义:觉悟的本性并非后天刻意修成,在一切形相尚未显现之时,其利生的功用就已经全然具足,根本无需向外苦苦寻觅。
中间两句以人人可见的日出、鸡鸣等寻常日用景象入诗,进一步说明禅机从来都不在遥远的神秘之处,就显现在每一个平常的生活细节里,自然而然,不假造作。
收尾两句翻进一层,指出世人苦苦追寻的世外桃源般的解脱境界,根本不必远求,只要能放下向外攀缘的迷执,当下所处的寻常世间,到春来时也尽是桃花满径的盎然禅意,彻底消解了圣凡、内外的对立,尽显禅家活泼洒脱的精神特质。
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创作背景
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释道宁是北宋晚期临济宗黄龙派的著名禅僧,长期在襄州等地弘法,接引后学,留下了大量开示学人的偈颂作品。
这首偈属于禅宗开示类的禅偈,是他为破除学人向外驰求的迷执、彰显众生当下本具的清净禅性而作,既收录于《全宋诗》,也被多部宋代禅宗灯录文献所记载。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29