颂古十六首 其一

前箭力道尚浅后箭力道更为深劲，参禅的行人为了何事这般苦苦沉吟思索？
倘若转身回光返照便能领会佛家的方便法门，才会确信黄铜终究换不来真金的至理。

• 颂古禅宗特有的文学体裁，盛行于宋代，指以诗偈的形式歌咏、阐发前代禅门公案的内涵，引导学人领悟禅理。
• 行人此处并非指普通路人，而是指奔走求法、参禅悟道的修行人。
• 方便佛家语，又称方便善巧，指佛菩萨与禅门宗师为了引导众生开悟，所采用的各种灵活权变的教化方法。
• 真鍮指黄铜，古代常被人误认为黄金，此处用来比喻虚妄的外求之学、世俗的迷见。
• 博换取、交换的意思。

这是一首说理通透的禅理诗，开篇以射箭为喻，将修行的进阶过程比作接连射出的两支箭，初涉修行时业障浮浅，越往深处修行越容易遭遇难以突破的关卡，点出很多修行人在此处停滞沉吟的普遍状态。

后两句笔锋一转给出破迷的路径，不需要向外苦苦驰求，只要能够回光返照、明了本心，自然就能分辨真伪，明白世俗的虚妄学识永远换不来自家本性的真金，全诗比喻浅白贴切，没有堆砌晦涩的佛典术语，完全契合禅偈直指人心的特质。

这首诗是北宋临济宗禅僧释道宁所作的禅门偈颂，属于禅宗特有的「颂古」体裁。

颂古这一创作形式流行于宋代禅林，通常以通俗的诗偈形式阐发古代禅门公案的义理，用来启发参禅的学人破除迷障、明见自性，本诗是同组十六首颂古作品中的第一篇。