元丰壬戌岁暮书事

闽地偏远的地方地力已经耗尽，人们种植的作物遍布了山谷。
雨水浸润滋养万物，郁郁苍苍的原野一片鲜绿。
春风转眼就消逝，和暖的春景逐渐变成暑热的盛夏。
凛冽的秋风撼动大地，天地间收敛生机的速度何等迅疾。
我怅坐发愁山林丘峦会变得空寂，低头望去所有树木都已叶落枝秃。
寒霜借着风力施威，连耐寒的松竹也被摧折损伤。
可叹我这个闭门幽居的人，看到这番景象也不由得愁眉紧蹙。
幽静的庭院中生长着忘忧的萱草，采了又采还不满一小把。
仿佛听到糟床下新酒流淌的声音，想要醉饮就需要百斛美酒。
酣畅沉醉之中安享当下的时运，不必去触碰高远的天关。
世间万物都如同祭祀用过的刍狗，苍天本来就自有它高远的眼界。

• 闽陬闽地的偏远角落，这里指杨时的家乡福建将乐一带。
• 涵濡雨水浸润、滋养万物的样子。
• 徂消逝、离去。
• 炎燠指盛夏的暑热天气。
• 凉飚即凉风，这里指秋冬的寒风。
• 揫敛收敛，这里指秋冬时节天地收纳万物生机的节候特征。
• 愁蹙愁闷皱眉的样子。
• 萱草古人认为萱草可以使人忘忧，又称忘忧草。
• 糟床古代榨酒的器具，酒酿成后需从糟床过滤流出。
• 刍狗古代用草扎成的狗，用于祭祀，祭祀结束后就被丢弃，比喻万物轻贱、顺随自然的本质。

这首诗以岁暮物候的流转变迁为核心线索，先铺陈闽地从春到冬的完整节序过程：从春日草木繁茂的生机，写到秋风肃杀、万木凋残甚至松竹都被摧折的岁暮景象，层层递进烘托出天地间凛冽的萧瑟氛围。

诗作后半部分由外物转向自身心境，将外界变迁引发的愁绪，通过采萱、饮酒的日常动作逐步消解，最终落脚到齐一万物、安时处顺的理学思辨，没有陷入悲秋伤岁的俗套，尽显北宋理学家诗作融景入理、冲淡平和的典型风格，在苍凉的岁暮书写中透出一份不与时俗俯仰的从容胸襟。

这首诗创作于北宋神宗元丰五年（公元1082年），即干支壬戌年，此时杨时尚未登进士第，闲居福建将乐的家乡，时值岁末寒冬。

当时北宋朝廷正大力推行王安石变法，朝野新旧势力交锋激烈，作为后来程门四大弟子之一的理学传人，杨时秉持顺时知命的立场，目睹岁暮物候变迁，有感于世路起伏，便写下这首咏怀诗作。