酬林志宁

您难道没见当年西周定鼎的周公，灼龟观兆定都在瀍水涧水之东。
伊水洛水环绕着帝王的宫阙，疆域千里正处在天地的正中。
上古得道的真人一去再也不复返，鼎湖留下的只有黄帝乘仙龙升天时遗落的弓剑踪迹。
阴阳交会风雨调和的时代，祥和之气自古以来就孕育英雄。
至今已经过了千百年，圣贤零落世间多有困厄不平。
鸣皋山少室山山势峥嵘高抵天宫，山下万仞深渊里盘卧着双龙，蒸腾云气结雨雾一片濛濛。
只有长着苍色胡须紫色下巴的灵物怀揣玄珠，不时迸发光焰凌驾于烟虹之上。
成周时代的太平治世还留有余韵，只让洙泗之间绵延着孔门传下的清风。
羡慕你年少就有超凡的风骨，乘上木筏暗中与天河相通。
万里之途不用片刻喘息，离去时就像孤飞的征鸿。
冲开银河的滚滚浪涛，分出一道清流悬挂在秋空之中。
反观我这山野散人的资质，还没年老心志就已经疏懒松弛。
侥幸跟随君子交游，研修大道的志趣恰好相同。
就像韩愈和孟郊的交谊，我自惭如同浅草倚靠在高大的松树下。
感激你屈尊来到我隐居的山谷，谈吐清如冰雪涤荡了我的心胸。
你堂上双亲黑发容颜如孩童，不必为此事忧心忡忡。
幸好山前有清冽的泉水可以舀饮，和你一同品尝甘味嚼食野菜，忘却春去冬来的时序。

• 卜年公指周公，相传周公定都洛邑时曾占卜预示周朝传国之年数，故称卜年公。
• 坼龟食墨上古灼龟甲占卜的仪式，裂纹顺着墨线延伸即为吉兆，这里指周公定都洛邑的占卜故事。
• 瀍涧瀍水和涧水，洛邑附近的两条古河流，在今河南洛阳境内。
• 鼎湖弓剑传说黄帝在荆山鼎湖乘龙升天，群臣攀龙髯坠落，只带回黄帝遗留的弓剑，后世用来指代帝王仙去、遗迹留存的典故。
• 鸣皋少室鸣皋是嵩山的支脉，少室是嵩山的主峰之一，都在今河南洛阳附近。
• 乘槎古代神话中乘坐木筏直上天河的典故，用来比喻超凡出世的行迹。
• 洙泗洙水和泗水，流经山东曲阜，是孔子当年讲学的地方，后世代指儒家道统。
• 退之与东野退之是韩愈的字，东野是孟郊的字，二人是唐代著名的诗文挚友，交情深厚。

这首酬赠诗突破了一般理学家诗作常有的理语堆砌弊病，将上古典故、河洛形胜、神话想象、挚友交谊融为一体，气韵沉雄开阔。

开篇从周公定鼎洛邑的宏大历史起笔，追慕上古圣贤的治道，中间插入嵩山形胜、双龙蟠渊的奇幻描写，把对友人林志宁的超凡才情的赞誉融入乘槎登天的浪漫想象之中，没有半点俗套的应酬谀辞。

后半部分自叙心志，以韩愈孟郊的知己之交自比，自谦中藏着对二人同道论道的珍视，最后以清泉酌饮、忘机山林的约定收束，清逸冲淡，完全是理学家超脱世俗尘累的高远襟怀，情韵悠长余味不尽。

这首诗是北宋著名理学家杨时的晚年酬赠作品，收录于《龟山集》卷三十八。

杨时是程门立雪的主人公，东南闽学的开创者，当时他退居洛阳附近游历嵩山伊洛一带，与友人林志宁论道交游，林志宁是当时隐居河洛的修道高士，二人志趣相投，杨时便作这首长诗回赠对方，抒发共慕圣贤大道、超脱世俗尘累的情志。