寄练子安教授

回想昔日你客居都城，我却独自漂泊奔走在天南海隅。
都说尚未壮年就已身负诸多拖累，误入世俗的尘网，身形处处被束缚拘系。
飘零辗转多年今日偶然相逢，却又近在咫尺不能时刻与你相聚。
人生在世如同金属被放在熔炉之中，造化大冶熔炼万物，谁能肆意呼号自主？
只愁整日步履匆匆在尘土里奔波，往日研修的学业早已荒废变得荒芜。
赞叹你才华出众卓尔不群，和世俗格格不入，写出的雄文挥洒自如，文辞如明珠错落光彩陆离。
笔力如惊雷闪电撼动天地转轴，似狂风号叫浪涛拍击，直飞上九天池宇。
文才如珊瑚挺出枝干直到沧海枯竭，似麒麟超逸绝尘，从来不受羁縻。
你身怀经世济民的才略却无人赏识，就像柜子里的美玉，藏在深处自显奇质。
你没看见吗，多少先贤拄着拐杖住在狭巷的蓬门陋室，穿粗布短褐，用破瓮做窗，折桑枝当门枢。
门前满是达官显贵的车盖又有什么可羡慕的，喝着野菜羹腹内饱暖，身形一点也不枯瘠。
你又没看见吗，扬雄安于寂寞守着《太玄经》著述，他的书稿被人抛弃，甚至说用来盖酱罐，实在令人怜惜。
屈身去做卑微小吏向来是我所耻于为之的，早该回归田园，写下像《归去来兮辞》那样的篇章。
最终我要在苍翠的山崖顶上筑屋定居，期盼和你一同来到清泉水边游憩。
摘下官簪解开绶带辞别世俗人事，拂去书卷上的灰尘，翻开被蠹虫蛀过的典籍，亲近前贤遗编。
老松苍桧纹理皴裂，常年生着青烟，山雨过后风穿林间，声响如弹弄着清越的琴弦。
流连于山野之趣自有人生真意，浮名就像飞虫一样，轻飘飘从我身前掠过。
你我交情如胶似漆恒久不变，相伴着与野鹿山猪同游，共度悠悠岁月直到终老。

• 挛拘本义指肢体蜷曲不能伸展，此处指被世俗事务束缚，不得自由。
• 踆踆步履迟缓奔波的样子。
• 卓荦形容才学出众，远超常人。
• 超轶形容才情、气度超逸绝尘，不受世俗约束。
• 瓮牖桑枢用破瓮做窗户，用桑树枝做门轴，形容居所极其清贫简陋。
• 覆瓿指书稿被人轻视，用来盖酱罐，出自《汉书·扬雄传》。
• 投簪摘下固定官帽的簪子，代指辞官归隐。
• 蠛蠓一种极小的飞虫，此处用来比喻浮名轻贱渺小，不值一提。

这首长诗完全打破了一般寄赠诗应酬客套的俗套，情感脉络层层递进，沉挚动人。开篇从二人漂泊的身世写起，叹惋同被尘网束缚的际遇，没有半点矫饰，直抒宦游生涯的厌倦之感。中间大段铺陈对友人才学品格的赞许，用珊瑚、麒麟、惊雷、飞浪等极具力量感的意象，把练子安怀才不遇的形象刻画得鲜明突出，也暗含了诗人自己的人生价值取向。

诗中接连化用扬雄著书、陶渊明赋《归去来兮辞》的典故，丝毫没有堆砌的痕迹，自然引出后半段相约归隐的核心心志。作为北宋理学大家的诗作，全诗没有浮艳雕琢的辞藻，也没有空疏的性理说教，完全以真情驱动文辞，把鄙弃浮名、安于清贫治学的理想写得真切可感，末尾相约相伴山林终老的叙写，更是把二人相知相惜的深厚情谊表现得淋漓尽致。

这首诗是北宋著名理学家杨时的晚年寄赠之作，收于《龟山集》卷三十九。练子安是杨时的旧友，当时担任地方州学教授，二人早年相识，都曾为了仕宦生计四处漂泊辗转。

杨时彼时刚从地方任上辞官不久，与练子安偶然相逢，却因各自俗务缠身，始终没能从容相聚共叙旧情，心有所感便写下这首长诗寄赠友人，倾诉自己半生宦游的厌倦与归隐治学的夙愿。