送富朝奉还阙

君不见庆历承平道如砥,驰车八荒同一轨。
虏人鸱张怒螳臂,百万云屯若封豕。
又不见朔方横流涨天起,腐麦蛾飞木生耳。
扶携道路杂老幼,操瓢沟中半为鬼。
关河日夜刁斗惊,嫚书乘驷来渝平。
兵间持节得英杰,谈笑坐使羁长缨。
青社环城万区屋,发廪分曹具饘粥。
饥羸枯颊陡生光,丛冢不闻新鬼哭。
臧孙有后天匪亲,闾门容车何足论。
朅来濉上见犹子,雄姿宛有典型存。
骅骝已渡渥洼水,朝燕暮越应千里。
行看玉勒驾銮舆,濯足瑶池从此始。

译文

收起展开
您难道没见过庆历年间太平盛世道路平坦如砥,车马驰行八方天下统一规制。
敌虏如鸱鸟张狂似螳螂奋臂逞凶,百万大军如云聚集像野猪般凶悍。
您难道没见过北方洪水漫天泛滥,麦子腐坏生出飞蛾树木长出畸形赘耳。
百姓扶老携幼奔走在道路上,手持瓢瓢在沟壑中求生大半冻饿而死。
边关河防日夜响起警戒的刁斗声,敌国派使者送来傲慢文书背弃盟约。
战乱之中手持符节的英杰临危受命,谈笑之间就将敌酋生擒缚于长缨之下。
青州环城数以万计的民居之中,打开官仓分派官吏为灾民准备稀粥。
饥瘦枯槁的百姓脸上陡然生出光泽,乱葬的坟丛里再也听不到新鬼的悲哭。
富氏先祖的功德庇佑后人并非出于私亲,家门能容车马的恩泽根本不值一提。
我近来在濉水边见到您这位贤侄,雄姿英发宛然有先辈的风范留存。
您就像已经渡过渥洼水的千里骏马,朝行燕地暮至越地一日便可驰骋千里。
很快就能看到您佩玉勒随侍天子车驾,如同在瑶池洗足一般开启青云前程。

注释

收起展开
  • 朝奉宋代官职名,朝奉郎、朝奉大夫的省称,属于宋代文散官阶。
  • 还阙返回京城,阙原指皇宫门前的阙楼,代指朝廷都城。
  • 道如砥道路平坦得像磨刀石,语出《诗经·小雅·大东》,形容太平时期路况良好。
  • 鸱张像鸱鸟一样张开翅膀,比喻嚣张跋扈。
  • 封豕大野猪,用来比喻凶暴贪婪的敌寇。
  • 刁斗古代军中白天用来烧饭、夜晚用来敲击警戒的铜制器具。
  • 嫚书内容轻慢无礼的文书,这里指敌国背弃和平约定的挑衅文书。
  • 长缨长绳,汉代终军曾自请长缨缚住南越王,后世用来代指生擒敌虏。
  • 发廪打开国家的粮仓发放粮食赈灾。
  • 渥洼水古代传说中产神马的水域,后世用来代指骏马诞生的地方。

赏析

收起展开
这首送别诗突破了普通送别诗的应酬俗套,以宏大的历史叙事开篇,将个人的送别置于北宋庆历以来的百年兴衰背景之下,笔力苍劲格局开阔。

诗歌前八句铺陈边患与灾荒的时代惨状,反衬出富弼当年定边、赈灾的不朽功绩,没有一句空泛的赞美,全部以实打实的历史事实作为支撑,情感厚重真挚。后半部分转向对送别对象富朝奉的期许,用骅骝、瑶池等典故喻指其前程远大,既呼应了先祖的功业,也寄寓了诗人对贤才入朝匡扶时局的深切盼望,典型体现了北宋理学家诗歌重事功、切民用的创作特色。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋末年理学家杨时所作的送别诗,创作于他晚年寓居濉阳一带期间。

诗中送别对象富朝奉是北宋名相富弼的后人,富弼曾在庆历年间出使辽国、平定边患,又曾在青州赈灾救活数十万灾民,杨时这首诗前半部分追述富弼的历史功绩,后半部分赞美富朝奉的才干,为他返回京城赴任送行。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: