偶成

天道辽远缥缈何必刻意追问，劳碌的人生顺其自然便好。
有犁锄耕种三亩薄田就已足够，栖身之处哪怕仅占一枝也觉富余。
高洁的名声哪里敢随意冒领，太平清明的时代里我也只是随性度日。
只管去追寻明月洒落的清辉，醉后起舞自在摇曳洒脱。

• 劳生指辛劳劳碌的人生，语出《庄子·大宗师》，后世多用来指代奔波操劳的世俗人生。
• 犂锄犁和锄，泛指农耕农具，这里代指耕田劳作的田园生活。
• 栖息一枝化用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”的典故，指代极小的容身居所。
• 清时指政治清明、世道太平的时代。
• 婆娑形容盘旋舞动、姿态舒展摇曳的样子。

这首诗跳出了宋代多数理学诗空泛说教的弊病，以极质朴平淡的语言传递出理学家顺适自然、安贫乐道的生命旨趣。

开篇以反问直接消解了世俗之人对天命穷通的刻意求索，将人生的主动权从对外界的攀附拉回向内的自足。中间两联从物质欲望和名节追求两个维度层层收束，主动摒弃世俗对良田万顷、高名盛誉的执念，将生存需求压缩到最基础的层面，反而获得了极大的精神富余。末句以明月下醉舞婆娑的鲜活场景收束全诗，把一位完全挣脱世俗功利束缚、精神全然舒展自由的隐者形象刻画得灵动生动，全无理学诗常见的板滞之气，余味悠长。

这首诗是北宋著名理学家杨时晚年退居乡野耕读讲学时所作。

杨时是“程门立雪”典故的主人公，作为程门四大弟子之一，他在仕途并未久留，中年之后便辞官归隐乡间，长期过着半耕半读的隐居生活，这首诗正是他脱离官场羁绊后，抒发安贫乐道心境的即兴作品。