次韵安礼见寄

世俗之人彼此往来到老仍多是泛泛新交，远隔千里的旧友没有谁比你更亲近。
我这一生境遇萧条冷落，姑且安守自身本分，行事迂阔不随流俗，不愿曲从他人心意。
仕途之上人人都羞于做守关巡夜的低微小吏，奔波劳苦的世间，谁能停下追逐名利的身心。
我怀着灌园抱瓮的拙朴之心，全无投机取巧的机心，隐逸的兴致只向往徜徉在山水泉石之畔。

• 次韵也叫步韵，古代诗词酬答的常见方式，依照所和原作的用韵次序来创作对应作品。
• 末俗指颓败的世俗风气，也泛指流俗之人。
• 行藏出自《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，代指出仕行道与退隐藏身两种人生选择。
• 关柝吏指守关、巡夜的低级小吏，这里代指地位卑微的官职。柝是古代巡夜时敲击报时的木梆。
• 抱瓮无机械出自《庄子·天地》，指抱着瓮浇水，不用桔槔之类省力的器械，代指心境淳朴，全无投机取巧的机心。

这首诗语言质朴沉厚，全无刻意雕琢的痕迹，完全是理学家发自胸臆的真情流露。

全诗从世俗交游的感慨写起，层层递进，先点明自己安守本分、不随流俗的处世原则，再批判世人争名逐利的浮躁世风，最后收束到自己向往隐逸山水、返璞归真的人生志趣，襟怀冲淡，意境清远，是宋代理学诗中情韵俱佳的代表性作品。

这首诗是北宋著名理学家杨时的酬答作品，是收到友人安礼寄赠的诗作后，依照原作的用韵次序创作的和诗。

杨时一生笃守程朱理学，不慕浮名荣利，晚年退居乡间讲学，多有抒发安贫乐道、不逐世俗志趣的作品，这首诗正是他彼时闲居心境的真实写照。