兰亭

东晋时代的风雅韵事数不胜数，当年的名士贤达都早已随着岁月流逝湮没无踪。
如果不是王羲之醉后书写的《兰亭序》墨本流传下来，后世又有谁能知晓永和年间的那段雅事呢？

• 风流指东晋名士洒脱放逸、不拘礼法的风雅气度与行事。
• 胜事美事、佳话，这里指东晋时期流传的名士雅事。
• 消磨指随着时间推移，人事消亡，事迹被淡忘。
• 醉本兰亭指王羲之在东晋永和九年兰亭雅集醉酒之后，乘兴书写的《兰亭序》原本，后世将其视为行书最高典范。
• 永和东晋穆帝的年号，这里特指永和九年王羲之等人在山阴兰亭举行修禊雅集的著名典故。

这首诗以极简省的笔墨翻出新意，跳出了多数题咏《兰亭》的诗作一味赞叹王羲之书法精妙的常规思路，从文化传承的角度立论，点明一篇珍贵的文艺作品，恰恰是一段历史风流的最佳载体。

全诗语言浅白但议论精警，将身为大收藏家对文物价值的切身感悟融入二十八字之中，语浅情深，余味悠长，是宋代题咏兰亭诗作中非常有特色的一篇小品。

薛绍彭是北宋晚期著名的书法家、文物收藏家，与米芾交谊深厚，二人同以崇尚晋代书法、精鉴书画名世，时人并称“米薛”。

薛绍彭家藏有多种《兰亭序》唐宋摹本，对王羲之的书法与东晋兰亭雅集的典故极为熟稔，这首诗是他品鉴兰亭相关藏品时所作的题咏诗。