郴江百咏 灵寿木

它暂且傍着枯木与耐寒的古藤相依为伴，当年曾因孔太傅的典故而声名远扬。
如今它寂寂生长在荒僻空寂的深山幽谷之中，反倒让普通的文杏在世间争得了虚名。

• 灵寿木古代祥瑞树木名，枝干天然屈曲，无需加工就可制作手杖，被古人视为能带来福寿的奇木。
• 孔傅指汉代名臣孔光，他官至太傅，相传他日常所用的手杖就是灵寿木制成，后世灵寿木便因这一典故被赋予了特殊的文化声名。
• 文杏即银杏树，古代常被作为名贵用材，多用来制作器物或建筑构件，在世俗认知中属于知名的珍奇树种。

这首小诗以托物言志为核心手法，前两句回溯灵寿木的历史文化渊源，点出它本是身负高名的祥瑞奇木，后两句笔锋一转，写它如今被遗忘在荒僻山谷的际遇，以在世俗间争名夺誉的文杏作为对照。

全诗没有直白的议论，却暗含了诗人对埋没乡野的高才之士的怜惜，也寄寓了自己超脱世俗虚名、不与流俗争竞的清雅志趣，语淡味长，是宋代咏物绝句中典型的清雅之作。

《郴江百咏》是北宋诗人阮阅在宣和年间任郴州知州时创作的七言绝句组诗，共一百首，全部吟咏郴州境内的山水胜迹、风物古迹，是记录宋代郴州地域文化风貌的重要文学文本。

《灵寿木》是组诗中的一首，所咏的是郴州当地特产的灵寿木，这种树木枝干天然屈曲有纹理，古人常直接将其加工为手杖，被视为寓意长寿的祥瑞树种。