赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首 其八

南山缚虎师,肯顾世书字。
扬眉哦楚喉,鼎畔倒侯喜。
诗声一苍蝇,下到霹雳耳。
庸庸老寻常,物外有奇伟。

译文

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终南山里能擒猛虎的宗师,哪里肯顾念世俗间的寻常文字。
扬起眉头用楚地声调吟咏,石鼎联句旁的才士侯喜都被他的才思压倒。
哪怕他的诗句细弱如苍蝇鸣响,也能直传到如霹雳般敏锐的耳中。
世人都庸庸碌碌看重寻常老套,却不知世俗事物之外自有奇伟的境界。

注释

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  • 无咎即晁补之,字无咎,号归来子,北宋著名文学家,“苏门四学士”之一,是张耒的挚友。
  • 侯喜唐代文人,曾与韩愈、刘师服作《石鼎联句》,才思敏捷,此处用典指代诗坛才俊。
  • 物外世俗事物之外,指超脱于尘俗功利的精神境界。

赏析

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这首小诗典型体现了北宋元祐年间宋诗以才学为诗、善用奇喻的特色,造语不落窠臼,笔力奇崛。

诗人没有用俗套的辞藻夸赞友人的诗才,反而连用两个反差极强的意象:以缚虎的猛士喻其笔力雄健,以苍蝇之声传入霹雳之耳喻其诗作的穿透力,想象出人意表,完全跳出了常规赠诗的写作套路。最后两句点出全诗主旨,劝人不要被庸常的世俗眼光局限,要去追寻尘外奇伟的精神境界,既是对友人的高度期许,也暗含张耒本人崇尚自然、不随流俗的文学追求。

创作背景

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这首诗创作于北宋元祐年间,当时张耒与晁补之同在汴京任职,二人同为“苏门四学士”,交往密切,时常以诗唱和。

这组诗取《诗经·郑风·风雨》中“既见君子,云胡不喜”八个字分别为韵,共创作八首五言古诗,这是第八首,核心内容是称许友人晁补之的过人诗才,也寄托了自己的文学审美取向。

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