次韵渊明饮酒诗 其一七

天性放达喜好饮酒的陶渊明，年少时也曾出仕担任清贵的官职。
长期归隐浔阳的岁月里，他潜心研习大道全然忘却了自身得失。
虽然与时俗相处很少生出怨怼，立身行事始终保有清晰的廉耻底线。
在朝堂之上敢于直言进谏，辞官之后纵意自在傲视乡里的尘俗规矩。
在祸福变迁之间从容优游，出仕和隐退的所有行迹都值得被记载。
顺着水流的方向顺势前行，遇到险阻就及时停下脚步不再强求。
纵酒高歌过完自己的一生，自然之理实在是值得人安心依凭。

• 次韵也叫步韵，古代诗词和作的一种方式，要求所和的诗使用原作的韵字，且先后次序也与原作保持一致。
• 浔阳谪这里是概指陶渊明辞去彭泽令后长期归隐浔阳（今江西九江一带）的生涯，并非指真正的贬官。
• 抗言直言不讳，指在朝堂上坚持正道，不肯阿附权贵。
• 闾里本义是乡里街坊，这里代指世俗的规矩束缚。
• 出处指出仕为官和归隐闲居，是古代士大夫面对人生选择的两大核心路径。
• 遇坎辄复止语出《汉书·贾谊传》“乘流则逝，得坎则止”，意思是顺势时就前行，遇到险阻就停止，指不强行追求功名利禄，顺随自然规律行事。

这首诗是张耒对陶渊明人格精神的精准提炼，完全跳出了一般和韵诗应酬模仿的局限，以简劲平实的笔触勾勒出陶渊明完整的人生轨迹。

全诗没有堆砌生僻典故，语言素朴醇厚层层推进，从早年出仕到中年归隐，从立朝守正到居乡放志，精准点出陶渊明最核心的精神特质：守道有耻、顺随自然。这既是对陶渊明的高度赞颂，也是张耒自己历经宦海沉浮之后的人生自白，寄寓了他在党争倾轧的乱世之中，不肯屈身阿世、坚守本心的人生志趣，情感沉挚厚重，有着极强的感染力。

《次韵渊明饮酒诗》是北宋文人张耒的一组和陶诗作，共二十首，创作于张耒晚年被贬谪闲居的时期。

作为苏门四学士之一，张耒一生仕途坎坷，多次因新旧党争牵连遭贬，晚年闲居乡野时格外推崇陶渊明安贫守道的人生选择，于是追和陶渊明《饮酒》组诗的韵脚写下这组作品，本首是其中第十七首，专门歌咏陶渊明的生平品格。