初伏大雨呈无咎

初伏时节暑气熏蒸，人如同坐在滚烫的汤锅之中，汴京路上的行人挥汗如雨，汗水都渗进了脚下的尘土。
是谁倾倒了江海之水送来这般清凉，乌黑的乌云乘着疾风，漫天降下白茫茫的大雨。
就像普陀山的菩萨拥有洒下甘露的妙手，让干渴疲乏的人连甘美的乳汁都觉得腻味。
此刻只想迎着凉风铺开竹席酣眠，又怎敢推辞为了躲避漏雨挪动床榻的辛苦。
清贫的我闲坐在书斋之中，墙壁上挂着的墨竹恬淡无言，静静相伴。
翰林院的同僚只知道调侃清苦的苜蓿饭，像彭宣那样的寒士从来无缘见识豪门的歌舞宴乐。
和友人联诗得了佳句，笑着走出官署，策马踏过泥泞的道路回到家中，关上柴门独享安闲。
床头剩下的那半壶浊酒哪里有什么可嫌弃的，窗外结的石榴正好可以当作佐酒的菜肴。

• 无咎北宋文学家晁补之的字，晁补之与张耒同属“苏门四学士”，二人交谊笃厚。
• 汤釜滚烫的汤锅，此处用来比喻初伏时节暑气蒸腾的酷热环境。
• 玄云乌黑浓密的乌云。
• 普陀真人指普陀山的观音菩萨，民间传说观音菩萨有杨枝洒甘露的神通。
• 簟竹席，古人暑天铺在床榻上取凉的卧具。
• 墨君对墨竹的雅称，北宋文人士大夫多喜画竹赏竹，将竹视为君子的化身。
• 嘲苜蓿用唐代薛令之在东宫题诗自嘲官俸微薄、盘中只有苜蓿的典故，此处调侃清贫官员的清苦生活。
• 彭宣汉代名士，他身为贫寒之士，从未受邀进入豪门后堂观赏歌舞，此处用以自况清贫的身份。
• 余榼剩下的半壶酒，榼是古代盛酒的器具。
• 荐俎摆放在食案上作为佐餐的食物，俎原指古代祭祀或宴会时放祭品的礼器。

这首诗是张耒七言古诗的代表性作品，整体风格平易畅达，充满鲜活的生活气息，完全契合张耒“自然平易、不事雕琢”的创作主张。

诗歌开篇先极力铺陈初伏酷暑的难耐，将暑热中人的感受比作坐在汤锅之中，极具画面冲击力，为后文写大雨消暑的快意做足了铺垫。骤雨降临之后，诗人没有直接写雨势多大，而是借用观音洒甘露的典故，将大雨带来的清凉感写得新奇生动，妙趣横生。后半部分转向写雨后的闲居之乐，诗人不刻意追求物质享受，在联诗访友、饮酒食榴的日常小事中，尽显北宋底层文士安贫乐道的旷达襟怀，没有丝毫寒酸窘迫的局促感，尽显苏门文人潇洒从容的精神特质。

这首诗作于北宋元祐年间，当时张耒与晁补之（字无咎）同朝为官，二人同属“苏门四学士”，交谊十分深厚。

彼时汴京正值初伏，连日酷暑难耐，一场突如其来的倾盆大雨消解了连日暑气，张耒欣喜之余写下这首七言古诗，寄赠好友晁补之，记录骤雨消暑的快意，也抒发二人同为清贫文士的旷达襟怀。