玛瑙杯歌

瑶溪碧绿的岸畔出产奇珍异宝，剖开璞质展露内里天然的纹理华彩。
经由技艺精湛的工匠雕琢打磨，光鲜明亮，制成珍贵酒器被送入风雅的宴席。
它含着光华明丽地立在金樽之侧，连翠玉酒器、美玉酒杯都瞬间黯然失色。
急促繁复的丝竹乐声催促宾主举杯劝酬，捧着它畅饮时飘然如生出羽翼飞升半空。
温润光洁的玉色映着玛瑙天然的豹纹斑点，满座的文人墨客都醉得容色泛红。
杯面流转的花光随着往来的香袖晃动，霞影似的柔光高低错落傍着醉客的身形。
王公贵族们挥彩笔题下全新的咏叹，辞藻如碎锦连珠和杯身交相辉映。
世俗之人只看重传闻里的名物却不识真奇，空泛地夸赞那远在海底的珊瑚枝。
哪比得上这玛瑙杯经打磨后得获妙用，能伴着燕地悲歌楚地妙舞长久相随。

• 瑶溪神话传说中出产美玉的溪流，此处代指玛瑙的产地。
• 文藻原指文采，此处指玛瑙天然形成的纹理华彩。
• 芳筵风雅美好的宴席。
• 翠斝斝是古代青铜酒器，此处指用翠玉制成的精美酒具。
• 倏若倏然、忽然，形容速度极快的样子。
• 𤩌𤩌形容玉色光洁温润的样子。
• 玉山此处用《世说新语》中嵇康醉后“若玉山之将崩”的典故，代指醉倒的文人雅士。
• 谩说空说、枉说。

这首咏物诗完全跳出了普通咏物诗堆砌辞藻描摹器物的俗套，全程以玛瑙杯为核心串联起整个宴饮场景，从材质生成、工匠雕琢，再到宴席上众酒器失色、宾主酣饮的动态画面，层层递进毫无滞涩之感。

诗人善用侧面烘托的手法，不直接直白夸赞玛瑙杯有多精美，反而写翠斝琼觞黯然失色、满堂词客尽染朱颜，从旁观者的反应反衬出玛瑙杯的夺目光华，笔调灵动极富画面感。

末尾四句更是托物言志，顺势讽刺了世俗“贵耳贱目”、只信传闻不识真奇的陋习，点明了“物得其用”的核心价值，让整首诗的立意跳出了单纯咏赞珍玩的层面，兼具理趣与风骨，是中唐咏物歌行中的上乘之作。

这首诗是中唐“大历十才子”核心人物钱起的宴饮咏物代表作，收录于《全唐诗》卷二百三十六。

创作于大历初年长安的贵族文人雅集之上，彼时玛瑙作为域外传入的珍稀材质，以其制成的酒杯是宴席上极为罕见的珍玩，钱起即席创作这首七言歌行，咏赞玛瑙杯的工艺与意趣。