又三首 其三

我骑着马出门闲逛直到日暮才归来，出门没有特意要去的目的地，归家之后也没有要应酬的外人。
妻子儿女备好酒菜劝我开怀畅饮，年幼的孩子在一旁嬉笑玩闹，满室都是和乐的气息。
人生能过上这样的日子已经足够快乐了，哪里需要高官厚禄来为自己增添光彩呢。
如果九泉之下的古贤能够复生，我还能寻到谁做同道之人？隐居鹿门的庞德公才真正是我的师表。

• 诣前往、去到，这里指特意拜访的目的地。
• 儿稚年幼的孩童，这里指诗人的幼子。
• 轩冕古代卿大夫的专用车服，后世代指高官厚禄、显赫的仕宦地位。
• 九原春秋时晋国卿大夫的公共墓地，后泛指黄泉地下，代指逝去的古代贤者。
• 鹿门庞叟指东汉末年的隐士庞德公，他拒绝荆州牧刘表的征辟，携家隐居鹿门山，是古代高洁隐士的典型代表。

这首诗以平易冲淡的笔触，毫无雕琢地描绘了普通乡居生活的天伦之乐，完全是诗人真情实感的自然流露。

全诗前两句先写自己闲散无拘束的生存状态，中间两句截取极富生活气息的家庭片段，把妻儿劝酒、幼子嬉闹的场景写得鲜活可感，和此前官场的拘束、倾轧形成了鲜明对比。后两句直接点明情志，否定了世俗普遍追逐的功名利禄，以庞德公为人生楷模，直白展现出自己归隐田园、不慕荣华的人生追求，风格神似陶渊明的田园诗作，是张耒晚期闲居诗的代表性作品。

这首诗作于张耒晚年受元祐党争牵连被贬，退居陈州柯山的闲居时期。

当时他被罢去所有官职，彻底脱离了北宋朝堂的派系倾轧，得以在乡野间过起无拘无束的村居生活，日常多与家人相伴，写下了不少抒发安贫乐道情怀的田园诗作。