自南京之陈宿柘城

荒僻的古城人烟稀少，荆棘丛生长势已老，受惊的野兔从凄寒的草丛中骤然窜出。
苍茫落日沉到黄云西侧，我勒住马缰在城边寻访通往目的地的旧路。
进入城内放眼四望到处都是桑田，零星的居民三三两两靠在道边休憩。
傍晚抵达佛寺投宿翻身下马，入眼满屋子都是燃烧豆秸的烟火。
寺里的老和尚自称已经八十多岁，年岁太大再也无力打理居所。
村中小仆靠着灶台铺开破旧的席子，头顶空梁之上悬挂着一只木鱼。
随即打来新鲜的泉水洗净双手，黄昏过后青油灯的光映照着远行的客人。
几个孩童天真烂漫睡在我的面前，初升的新月把清辉满满地倾洒进窗棂。
深夜敲开僧人的居室借来酒壶，不惜掏出身上的铜钱挨个去打酒。
酒香飘进屋内我推开枕头坐起身，挑亮灯芯吹燃火点亮铜制的灯盏。
大杯酒一饮而尽半滴都不剩下，醉意昏沉之间浓重的睡意阵阵袭来。
次日清晨跨上马背倒掉剩余的残酒，完全不怕新落的寒霜打湿破旧的裘衣。

• 之往、前往。
• 陈宿去往陈州途中夜宿。
• 燃萁燃烧豆秸、秸秆作为燃料。
• 营所居打理、修缮自己的居所。
• 木鱼佛寺中用于敲击集合僧众的木制法器。
• 汲从井中打水。
• 濯清洗。
• 牖窗户。
• 青钱宋代流通的青铜钱币。
• 取次沽依次挨个买酒。
• 剔灯挑去灯芯烧残的部分，让灯光更亮。
• 沃这里指将酒一饮而尽。
• 败裘破旧的皮衣。

这首诗是张耒现实主义诗风的典型代表，全程采用白描手法，没有任何华丽的辞藻堆砌，顺着行旅的时间顺序层层铺展脉络清晰。

诗人没有刻意渲染旅途的凄苦，反而在荒城、破寺、寒宵的清苦环境中，写出了随遇而安的旷达意趣，从侧面也反映出北宋中后期中原腹地历经灾荒之后民生凋敝的真实面貌，具有极高的写实价值。全诗气韵流畅自然，细节刻画鲜活生动，老僧、村僮、群儿的形象都跃然纸上，尽显张耒诗歌平易冲淡的艺术特色。

这首诗是北宋中后期苏门四学士之一的张耒的纪行作品，创作于宋神宗元丰年间。

诗题中的“南京”指北宋的应天府，即今河南商丘，“陈”指陈州（今河南淮阳），柘城为今河南商丘下辖的柘城县，是当时商丘去往陈州的必经之路。彼时张耒赴陈州担任地方属官，途中经过历经兵灾、民生凋敝的柘城，投宿城郊荒寺，便以写实笔法记录下全程所见所感。