读李憕碑

自从唐朝中叶国势衰微，北方战乱四起，胡人的战马长嘶南下，饮马于渭水河畔。
李憕坚守气节落入叛军之手，最终壮烈身死，头颅被叛贼辗转传递行过万里。
百年往事匆匆逝去，谁还能记得这段旧事？他的坟冢荒草丛生，无人前来祭祀。
荒野中的墓碑已经断了大半，眼看就要磨灭不存，后世之人只空空地认得碑上的文字。
不惧杀身之祸，才是真正的大丈夫，自古以来只有时局危难的关头，才能辨识出忠烈之士。
书法这类小技艺哪里值得称道，可叹我一心只想传扬他的忠节事迹。
自从孔子获麟作《春秋》的典故过去数千年，后世末流学者的褒贬评判大多失当不合情理。
如今谁还能写出弘扬气节的雄文大笔？恐怕只能等待那些遭贬逐的臣子、穷困的寒士来担当。
后世之人纷纷争着著书立说，耗费的纸墨白白成了史官无用的开销。
可叹哪里又只这件事是如此？我在碑前搔首徘徊，只能空自感慨万千。

• 李憕唐代名臣，安史之乱时坚守洛阳，被俘不屈而死，以忠烈著称。
• 中微国势中道衰微。
• 清渭指渭水，黄河的支流，流经长安以北。
• 髑髅死人的头骨，这里指李憕牺牲后被叛军割下传示的头颅。
• 榛莽丛生的杂草灌木，形容荒野荒废的样子。
• 获麟出自《春秋》，相传孔子西狩获麟，认为麒麟出非其时，于是作《春秋》以明褒贬，后世以获麟代指孔子评判历史大义的典故。
• 黜臣被朝廷贬谪罢黜的官员。

这首诗以读碑为引，层层递进，将咏叹古人忠烈与批判现实文风士风融为一体，情感沉郁厚重。

开篇先回溯安史之乱的动荡背景，烘托出李憕舍生取义的壮烈选择，随后笔锋转向眼前荒碑残败的实景，生出忠烈身后寂寥的叹惋。诗人并没有停留在吊古的层面，而是进一步延伸议论，批判后世俗学浅薄，胡乱褒贬历史人物，空有大量著述却无人能真正传承孔子作《春秋》评判大义的精神，直指北宋后期文坛浮靡空疏、不重气节的弊病。全诗语言质朴刚健，完全符合张耒诗歌平易晓畅、重气尚实的创作风格，在咏史题材中跳出了一般吊古伤今的小格局，将个人对士人气节、历史书写的思考融入其中，极具思想深度。

这首诗是北宋中后期文学家张耒的咏史怀古代表作，作于张耒游历洛阳期间。

诗中所咏的李憕是唐代安史之乱时期的名臣，安史之乱爆发时李憕任东京留守，坚守洛阳，城破后拒不降贼，最终被安禄山杀害，是唐代著名的忠烈之士。张耒素来推崇士人守节的品格，在拜谒李憕残碑之后，有感于当世士风萎靡、史书褒贬失当的现状，写下这首诗作。