神宗皇帝挽词三首 其三

先帝雷霆般的军事韬略足以驱退边地部族，如天河般璀璨的文治功业永远不可磨灭。
他传下的万世基业如同夏启承继大禹正统，百年累积的威德连上古贤君轩辕都为之钦敬。
如同巡游渭水的盛仪如今只剩空留遗迹，西陵陵前祭祀的歌舞结束后臣子泪水仍未干。
《虞殡》的挽歌唱彻之后令人肝肠寸断，只见满山松柏在深夜的寒霜里格外凄寒。

• 武略军事方面的谋略。
• 夷蛮古代对周边少数民族的泛称，这里指代北宋周边的游牧部族与割据政权。
• 云汉银河、天河，这里用来比喻功业文章的璀璨高远。
• 不刊不可削改磨灭，古代刻竹简记事，有谬误就削去，刊即削除的意思。
• 基扃原指城阙的门户，这里代指国家的社稷基业。
• 轩辕即上古黄帝，传说中的华夏人文始祖，这里代指上古贤君。
• 西陵传说中黄帝的陵寝，这里代指宋神宗的永裕陵。

这首挽词是典型的庙堂悼亡作品，章法严整，用典妥帖，完全符合宋代官方挽词的创作规范。

前两联极力铺陈宋神宗的文治武功，将其功业与上古贤君相提并论，既符合挽词颂德的体制，也体现了作者对神宗的尊崇。后两联笔锋陡转，从盛年功业转到身后的寂寥，以渭水空仪、西陵残泪、松栢霜寒的意象层层递进，将沉痛的哀悼之情烘托到顶点，情感沉挚厚重，毫无浮泛的溢美之辞。

这首诗作于北宋元丰八年（公元1085年），宋神宗赵顼驾崩之后。

宋神宗在位十八年，支持王安石推行熙宁变法，力图革除北宋积贫积弱的弊病，同时在军事上开拓河湟边地，是北宋中后期极具影响力的君主。时为朝官的张耒感念神宗的功业，写下这组挽词寄托哀思。