偶成

随意研习文章反倒损耗了自身的天性灵明，学成屠龙般的高超技艺却蹉跎耽误了整个人生。
如今仕途中往来的尽是新晋的权贵官员，哪里还用得着像扬雄那样勉强去著述经书呢？

• 弊性灵损耗、蒙蔽人原本本真的天性与灵明。
• 屠龙艺出自《庄子·列御寇》，指学成了高妙却完全没有现实实用价值的技艺。
• 冠盖古代官员的官帽和车乘，后世用来代指达官显贵。
• 扬雄西汉著名文学家、学者，曾模仿《周易》作《太玄》，模仿《论语》作《法言》，耗费半生精力苦心著述经学。

这首诗是张耒对自身一生出处行藏的深刻反思，通篇带着饱经沧桑后的愤激与自嘲。

前两句以“屠龙艺”的典故自况，将自己半生钻研诗文儒术的付出视作无用之功，看似自我否定，实则暗含对北宋后期党争倾轧之下有才之士无处施展的黑暗现实的批判。后两句笔锋转向当世官场，讽刺那些毫无才学的新进之徒平步青云，反倒将苦心治学的文化传统视作多余，冷峻的笔调之下藏着对当时扭曲仕风的极大不满，全诗用典贴切，语言直切，情感沉郁，极具张耒诗作平易爽利的个人风格。

这首诗是北宋中后期“苏门四学士”之一的张耒晚年闲居时期所作。

张耒一生因新旧党争牵连多次遭贬，仕途坎坷，饱经世态炎凉，晚年褪去早年的仕进热情，对当时官场奔竞、空谈著述的风气生出强烈的反思，于是以随手写就的“偶成”为题，抒发胸中的愤懑与人生感悟。