读史二首 其一

那些微不足道的奸诈心机终究没有任何益处，全不觉悟自己就像耍弄把戏的孩童一样见识短浅。
当年象征秦亡的白蛇在楚地郊外被斩断，秦廷上下全然没有察觉，曹国将亡的预兆早已在曹国社庙的神异梦境中预先显现。

• 区区微不足道、细碎渺小的样子，这里形容奸邪的算计格局极小。
• 奸智奸诈的智谋，指弄权者投机取巧、结党营私的算计。
• 弄伎儿耍弄把戏的孩童，这里指人见识短浅，把阴谋诡计当作儿戏。
• 蛇断楚郊指刘邦在芒砀山（楚地郊野）斩断白蛇的典故，传说这是秦朝覆灭的预兆，秦统治者对此毫无察觉。
• 曹社春秋时曹国的社庙，典故出自《左传》，曹国将亡时，有鬼神在曹国社庙谋划灭曹之事，不久曹国果然被宋国所灭。

这首咏史诗立意新奇，没有落入常规咏史评判兴亡的俗套，以冷峻的笔触点出历代奸邪弄权者的共同特征。

全诗前两句直抒判断，点明所有奸巧算计最终都毫无意义，自以为得计的弄权者其实不过是见识短浅的玩戏孩童。后两句连用两个古奥典故，将秦亡的预兆和曹灭的前事并置，暗喻祸乱的萌芽早已悄然生长，身处权力迷局中的人却往往昏聩毫无察觉，寄寓了诗人对北宋末年朝堂危局的深刻忧虑，咏史而不滞于史，讽喻现实的力量十分厚重。

这首诗是北宋诗人张耒晚年闲居时期创作的咏史作品。

张耒作为“苏门四学士”之一，一生多次因新旧党争牵连遭贬，对北宋中后期朝堂之上奸邪弄权、祸乱朝纲的乱象深有感触，他翻阅前代史籍，见秦代、春秋曹国等政权覆灭的史事，有感于弄权者昏聩不自知的现实，便写下这组《读史》诗寄寓讽喻之意。