偶成

要知道庖丁的手上自有真正的义理，本该让轮扁那样的匠人嘲笑死守书本的读书人。
裹着粗布褐衣坐在蒲团上深深闭起双眼，我这老翁正是在这当中下着实修的真功夫。

• 庖手指庖丁，出自《庄子·养生主》中以神遇而不以目视解牛的庖丁，代指从实践中体悟到事物本质规律的人。
• 轮人指轮扁，出自《庄子·天道》中制作车轮的匠人轮扁，他曾当面批评齐桓公所读的圣人典籍不过是古人留下的糟粕。
• 拥褐裹着粗布短衣，形容闲居清贫、不事修饰的状态。
• 蒲团用蒲草编织而成的圆形坐具，常用于静坐修行。
• 工夫此处指向内沉潜体悟、亲身实践的实修功夫，并非指表面的书本学问。

这首小诗通篇化用《庄子》中两个经典典故，毫无堆砌生硬之感，直接点出了“大道不在纸面，而在亲身实践体悟”的核心主旨，充满了宋诗特有的理趣。

前两句以庖丁、轮扁的典故反讽世俗读书人死守章句、脱离实践的弊病，后两句收束到自身的静坐日常，把抽象的义理落到了平实的生活细节当中，语言质朴无华，完全是张耒晚年褪去少年锐气之后的老成心境，淡而弥永，余味悠长。

这首诗作于北宋后期，是苏门四学士之一的张耒晚年遭新旧党争牵连、被罢去官职闲居乡野时期的作品。

此时的张耒远离官场纷争，不再执着于功名利禄与书本章句之学，转而在日常静坐中向内体悟大道，这首即兴写下的小诗，正是他晚年学道心得的凝练表达。