桓温

桓温北伐之时谈笑间就生擒了羌族首领姚襄，平定河洛之地后拜谒西晋诸帝陵寝，得以望见洛水与嵩山的胜景。
不必效仿前人登高慨叹嘲笑清谈误国的王夷甫，恰恰是因为有这类空谈政务的庸碌名士反衬，才显得桓温这般雄杰过人。

• 姚公指十六国时期羌族首领姚襄，桓温北伐时在伊水之战中大破姚襄，姚襄败逃后不久被俘杀。
• 诸陵指西晋多位帝王的陵墓，全部坐落于洛阳周边区域。
• 洛嵩洛水与嵩山，此处代指以洛阳为核心的中原故土。
• 夷甫西晋名士王衍的字，他擅长玄学清谈，身居高位却不理政务，最终被石勒俘虏杀害，后世普遍将其视为清谈误国的典型代表。

这首作品是宋代咏史绝句“以议论见长”的典型代表，跳出了传统史家一味贬斥桓温觊觎皇权的刻板评价，视角十分新颖。

开篇两句以极简的笔墨勾勒出桓温北伐从容破敌、收复中原的赫赫武功，寥寥数语就将一代枭雄的雄杰气度烘托得淋漓尽致。后两句更是跳出常规咏史的叙事逻辑，没有顺着“清谈误国”的传统思路批判王衍，反而别出心裁指出正是这类庸碌名士的存在，才反衬出实干者的难得可贵，暗合对北宋朝堂空谈成风、无力收复故土的现实的尖锐讽刺，立意警拔，余味悠长。

这首诗是北宋中后期“苏门四学士”之一的张耒所作的咏史绝句，收录于其个人文集《柯山集》中。

当时北宋朝廷长期面临边患压力，朝堂之上诸多文官空谈道义、疏于实务，张耒途经中原古地览阅东晋相关史事，有感于现实中清谈误国的积弊，便借评价历史人物桓温抒发胸中感慨。