感遇二十五首 其一

幽居念世务,颇复窥造物。
通为一愦愦,愚智更出没。
漏天呀不补,淫雨方荡潏。
岂独无良苗,稂莠亦飘忽。
惟余尊中物,三酌便兀兀。
此事颇有凭,时从散幽郁。

译文

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我隐居独处时仍挂念世间种种事务,也得以稍稍窥探天地自然的运行规律。
世事混同为一片昏乱,愚笨与智巧之人轮番在世间浮沉出没。
破损的苍天张口迟迟得不到修补,连绵的暴雨正四处泛滥横流。
哪里只是良种谷物难以生长,就连杂草也都长势飘摇难以存留。
只剩下酒杯中的美酒还能慰藉人心,饮上三杯便昏昏然忘却世俗烦忧。
这酒中的乐趣实在有所依托,时常能借此驱散我胸中淤积的愁闷。

注释

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  • 世务世间的俗务世事,这里特指当时纷乱的朝堂局势。
  • 造物指天地自然的创造化育,也代指天道运行的规律。
  • 愦愦昏乱糊涂的样子,这里形容世事浑沌不清的状态。
  • 荡潏水流汹涌泛滥的样子。
  • 稂莠稂和莠都是形似禾苗的害草,常用来比喻奸邪小人。
  • 尊中物尊同“樽”,代指酒杯中的酒。
  • 兀兀昏沉懵懂的样子,这里指醉酒后忘却世俗烦忧的状态。
  • 幽郁胸中淤积的忧郁愁闷情绪。

赏析

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这首诗以幽居的视角切入,将个人的身世之感与对时局的批判融为一体,是宋代承接阮籍、陈子昂传统的感遇类诗作的典型代表。

开篇四句直接点出诗人虽隐居却未忘世的心态,将党争之下黑白颠倒、贤愚不分的混乱朝局,用“漏天不补、淫雨泛滥”的奇幻意象做了极为生动的比喻,暗喻当政者昏庸失德,导致天下动荡,不仅良善之人难以容身,就连奸邪小人也难以长久立足。

末尾四句笔锋一转,将落点放到酒上,在对现实的失望中转向以酒遣怀的自我排遣,看似旷达,实则藏着极深的愤懑与无奈,语言质朴沉郁,完全符合张耒诗歌“平易自然、直抒胸臆”的一贯风格。

创作背景

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这首诗是北宋“苏门四学士”之一的张耒的作品,收录于其个人文集《柯山集》的《感遇二十五首》组诗当中。

元祐之后新旧党争愈演愈烈,张耒因与苏轼等旧党人士交厚,屡遭贬斥,长期退居乡野闲居。这组感遇诗大多创作于这一时期,借咏叹世事与风物,抒发对时局动荡的感慨与自身的人生志趣。