石曼卿三佛名大字

石延年生性如神仙般狂放不羁，超脱世俗寄情于诗酒之间。
余下的兴致倾注到书法笔墨之中，落笔的气势仿佛震动天地宇宙。
高峻巍峨的龟山古殿，历经风雨侵蚀梁柱都已显老旧。
那幅光彩夺目的三佛名榜书，笔力刚劲如同铁柱贯穿金纽。
字体开张端正如同规整的宫室，气韵浑厚沉实如同厚重的山岳。
笔势灵动让井底蛰伏的蛟龙惊骇，在蚁穴般的小土堆上也能看到骏马疾驰。
想要知晓他落笔时的状态，往往是痛饮数斗美酒之后尽兴挥洒。
以毡为笔饱蘸墨汁，全凭神意驱动几乎感觉不到手的存在。
就像庖丁解牛时游刃有余的状态，运笔萧散自在如同善刀而藏之后的松弛。
自古以来所有精妙绝伦的技艺，最看重的就是精神气韵的持守。
可叹石延年早已长眠涡水之畔，当年的英爽之气只剩小小一座坟丘。
这般精妙的笔迹也终将随岁月消磨，想到此处不由感慨万物终会朽坏。
天地乾坤本就是一场大幻梦，世人妄想要金石般的永恒寿命实在可笑。
唯有佛龛中的佛法真谛，值得我这一生在此虔诚叩拜。

• 石曼卿即石延年，字曼卿，北宋著名文人、书法家，生性狂放，擅长草书大字。
• 翰墨笔墨，代指书法创作。
• 三佛榜指石延年题写的三块书写佛名的巨型匾额。
• 龙跧龙蛰伏盘曲，跧通蜷，指蜷缩伏藏的状态。
• 蚁封蚂蚁洞口堆起的小土堆，此处代指极狭小的地方。
• 骥骤骏马急速奔跑。
• 一釂一口饮尽杯中酒，此处指痛饮尽兴。
• 解牛用《庄子》中庖丁解牛的典故，形容技艺纯熟、游刃有余的状态。
• 培塿矮小的土丘，此处指石延年的坟冢。
• 稽首古代最恭敬的跪拜礼，此处指虔诚叩拜。

这首咏书法的五言古诗构思层层递进，没有停留在对书法形态的表层描摹，而是先从石曼卿狂放超脱的人格特质落笔，将书品和人品直接打通，把榜书雄强开张的气势用“铁柱贯金纽”“山岳厚”等极具重量感的比喻具象化，让读者仿佛能亲眼见到那幅大字撼人心魄的视觉冲击力。

诗中化用庖丁解牛的典故，点出书法技艺的最高境界是由技进道，全凭神气驱动，而非刻意雕琢，深得中国传统书论的核心旨趣。后半部分笔锋一转，从赞叹书法转到对人生无常的感慨，即便如石曼卿这般天纵英才，如榜书这般刚劲的墨迹，也终究抵不过岁月消磨，最后归于对佛法真谛的归向，让整首诗的格局从单纯的题咏书法上升到了对生命终极意义的思考，情感沉挚厚重，完全体现出张耒诗歌平易自然、理趣内含的典型风格。

这首诗是北宋中后期“苏门四学士”之一的张耒所作的题咏书法作品诗，题咏的对象是北宋著名文学家、书法家石延年（字曼卿）所题写的巨型榜书“三佛名”。

石延年以狂放的性格和雄强的大字书法闻名当世，他曾在泗州龟山的寺院中题写佛名榜书，数十年后张耒瞻仰这处留存的墨宝，追怀前贤的风流气韵，同时生发对世事无常的感慨，写下这首五言古诗。