相和歌辞·苦寒行

凛冽的严寒席卷了四面八方的荒远之地，寒风呼啸着一刻也不曾停歇。
传说中驮着太阳的三足神乌都没法给自己取暖，厚厚的积雪压弯了太阳栖息的扶桑神树的枝桠。
时至年末寒气反倒愈发强盛，温暖的春天又怎么能够顺利归来？
北方的大雁一路向南飞到了南海边，南方的飞鸟又还能往哪里飞去呢？
谁说贫士的哀叹，仅仅是因为身上没有御寒的棉衣？

• 八荒古代对四面八方荒远之地的统称，泛指天下所有极远的区域。
• 阳乌中国古代神话传说里驮载太阳的三足乌鸦，这里代指太阳。
• 扶桑古代神话传说中东方大海里的神树，是太阳升起之前栖息的地方。
• 朔雁从北方边塞飞来的大雁。
• 越禽生长在南方吴越之地的飞鸟，这里代指滞留异乡、无处安身的寒士。

这首诗最突出的艺术特点是托物起兴，以自然苦寒暗喻社会苦寒，突破了此前同题诗作多写行役之苦的局限。

开篇先以“严寒动八荒”总起，铺陈天地间寒气肆虐的整体氛围，连神话中本应属阳的日乌、扶桑都抵挡不住大雪的侵袭，将寒的威势写到极致，也暗喻了寒意已经渗透到世间每一个角落。后半部分笔锋转向人世，岁暮寒盛，春归无期，飞鸟无处可投，层层铺垫之后最后两句陡然翻案，点明贫士的哀叹从来不是因为缺衣少穿，而是身处乱世，没有安身立命的出路，寄寓了对晚唐黑暗现实的深刻批判，语短意长，极具感染力。

这首诗是晚唐诗人刘驾借乐府旧题《苦寒行》创作的作品，《苦寒行》属于相和歌辞，古辞多写军旅行役的苦寒之状。

刘驾身处晚唐衰世，朝政腐败，寒士仕途阻塞，民生凋敝，他继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，跳出旧题的固有写作框架，将自然的苦寒与社会的苦寒融为一体，写下这首别有寄托的诗作。