题东坡卜算子后

空阔的江面上明月朗照，水族鱼龙都已沉沉安眠，月光下离群的孤鸿身影姿态翩然。
有位高士正清声吟哦独自立在江边，头戴葛布头巾手扶藜杖，抬眼望向浩渺高天。
夜色转凉月亮缓缓西沉，暗处的秋虫鸣得愈发急促，孤鸿翘立在沙岸之上，羽翼被寒露打湿。
这位仙人撷取诗句化作步虚仙乐，连玉皇大帝都要以碧琳腴这样的仙中美酒款待他。

• 葛巾藜杖用葛布制成的粗陋头巾，以藜茎做的简易手杖，是古代隐者常使用的服饰器物，代指不慕荣华的隐逸高士身份。
• 步虚道教传说中神仙飞升时虚空步行的吟诵之声，后世也指道士唱诵经文的清雅曲调。
• 碧琳腴传说中天庭的极品美酒，色如碧玉清润醇厚，此处用来极言苏轼诗文的珍贵超凡。

这首诗完全承接苏轼《卜算子》的孤鸿核心意象，开篇先以空江月明的清旷场景铺陈，将孤鸿的翩然身影置于极为澄澈的天地之间，瞬间就烘托出远离尘俗的高洁氛围。

诗中并未直接点明所咏之人是苏轼，却以葛巾藜杖、清吟窥天的形象精准刻画出东坡被贬时期悠然自适的高士风神，后半段更是直接将东坡的诗作抬高到仙乐的境界，以玉皇赐酒的浪漫想象，极致推崇了苏轼的人格与文才，是宋代题咏东坡诗词的代表性作品。

这首诗是北宋苏门四学士之一的张耒，为苏轼的名作《卜算子·黄州定慧院寓居作》所作的题咏诗。

苏轼被贬黄州期间，曾以孤鸿自喻写下那首托意高远的咏物词，张耒终生仰慕苏轼的高风亮节，在品读东坡词作之后心有所感，便以诗的形式还原延伸原词的意境，塑造出苏轼超凡脱俗的高士形象。