黄人谓寒食上冢为浇山其祭馔多用蒻菜事已则鸣钲而归

提着酒前往郊野行浇山祭扫之礼，祭祀完毕敲响钲锣动身返程。
青嫩的蔬菜搭配蒸制的蒻果，市集上没有酒旗也能随意买到白酒。
天色向晚在场的人全都酣然醉倒，夜深时分传出的歌声凄切得像悲啼。
老朋友寄来书信询问我，为什么要长久待在这偏远的夷地。

• 黄人指黄州一带的居民，黄州即今湖北黄冈。
• 寒食古代传统节日，在清明前一两日，自古有祭扫先人、禁火冷食的习俗。
• 上冢到野外祭扫先人的坟墓。
• 浇山黄州当地的民俗称呼，特指寒食节携带酒食到山间祭扫的活动。
• 蒻菜楚地常见的可食用野菜，指蒲草的嫩芽，口感清鲜。
• 鸣钲敲击钲这种古代铜制打击乐器，作为众人集合返程的信号。
• 居夷居住在偏远的夷地，这里是作者的自指，古楚地曾被中原士人视为偏远的蛮夷之地。

这首诗兼具地方民俗记录价值与个人情感寄托，前半部分以白描的平实笔触，完整描摹了黄州当地寒食浇山的独特习俗，没有刻意雕琢的华丽辞藻，将楚地迥异于中原的风土人情自然铺展，充满鲜活的生活气息。

后半部分笔锋悄然转向自身处境，“歌似啼”三字暗寓了众人醉后也难消的流落愁绪，末句借故人的问询，直接点出自己久居偏远谪地的怅惘，含蓄抒发了仕途失意、流落异乡的落寞心境，全诗风格冲淡自然，完全体现了张耒晚年诗作平实真切的典型艺术特点。

这首诗作于宋徽宗崇宁年间，当时张耒受元祐党争牵连，被贬谪到黄州（今湖北黄冈）安置。

黄州古属楚地，民俗与中原地区差异较大，当地民众将寒食节携带酒食上山祭扫先人的活动称为“浇山”，祭扫时习惯用蒻菜作为祭品，祭祀结束后敲击铜钲作为信号集合返程。张耒客居此地观察到这一独特的地方风俗，结合自身贬谪的处境写下这首五言律诗。