十一月七日五首 其二

寒暑添线衲,朝晡折足铛。
无言病居士,面壁老胡僧。
佛祖岂欺我,乾坤终有凭。
穷年无一事,高卧醉腾腾。

译文

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寒暑交替的时节穿着缝补多次的粗麻旧衣,从早到晚用着断了脚的破锅炊饭。
我这个沉默寡言的多病居士,就像面壁静修的西域老僧一般安坐。
古往的佛祖圣贤哪里会欺瞒我,天地之间终究有值得依托的恒常道理。
一整年里没有半点俗事缠身,自在高卧终日醉意朦胧闲适安然。

注释

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  • 添线衲缝补了很多层线的粗麻衲衣,这里指反复缝补的破旧冬衣。
  • 朝晡朝指清晨,晡指傍晚,代指从早到晚的整日时光。
  • 折足铛断了脚的铁锅,是残破的炊具,用来形容生活清贫简陋。
  • 面壁佛教典故,指达摩祖师面壁静修的行为,这里指静心端坐、不与外界往来的状态。
  • 穷年全年、一整年。

赏析

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这首诗以极简的白描手法铺陈日常,没有华丽的辞藻修饰,却将历经世事后的平和心境展露无遗。

诗人将多病闲居的自己与面壁老僧互喻,把儒家安贫乐道的精神内核和佛家澄心遣欲的修行旨趣融为一体,在旁人看来清苦的物质生活里寻得了精神的安稳依托。末句的“高卧醉腾腾”将所有外界的世事纷扰全然抛却,尽显诗人历经沉浮之后超脱旷达的自在襟怀。

创作背景

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这首诗是北宋元祐党争之后,张耒晚年退居乡野时期的闲居作品。

作为苏门四学士之一,张耒因牵连新旧党争多次被贬黜,晚年远离官场纷争,在清贫的乡居生活中逐渐体悟出安贫守道的人生旨趣,这组诗作于冬日十一月,是他书写日常心境的遣怀之作。

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