次韵黄汝器与君谟唱和三首 其二

吴门韦白旧推贤,文雅相望数百年。
千里江山留醉墨,五湖风月纵归船。
书来远慰连镮梦,岁熟归收种秫田。
仕禄及亲身早退,高名荣事更谁先。

译文

收起展开
吴地的韦应物、白居易素来被推为贤达,文名雅望相继传承已有数百年。
千里江山之间留存着他们醉中题写的墨迹,五湖的清风明月任由归舟自在漂荡。
远方寄来的书信慰藉我辗转相连的归梦,年成丰收时我就回去耕种那片黏高粱田。
趁着俸禄足以奉养自身早早辞官退隐,这样的高名盛事又有谁能排在你前面呢?

注释

收起展开
  • 次韵也叫步韵,是古代诗词唱和的一种方式,要求所和之诗的韵脚与被和作品完全相同,先后次序也保持一致。
  • 吴门苏州的古称,古代为吴郡治所,唐代诗人韦应物、白居易都曾在此担任刺史,留下大量惠政与诗文佳话。
  • 韦白指唐代诗人韦应物和白居易,二人都以诗名和仁政闻名于吴地,后世常将二人并称。
  • 醉墨指文人醉中题写的诗文、书法墨迹。
  • 五湖泛指太湖流域一带的湖泊,是古典诗词中常见的归隐江湖的意象代称。
  • 种秫田秫是黏高粱,可用来酿酒,东晋陶渊明曾向官府求要公田全部用来种秫,此处代指归隐田园的闲适生活。
  • 仕禄为官获得的俸禄,此处代指仕途官职。

赏析

收起展开
这首诗是典型的宋代文人唱和七律,用典妥帖自然,情志冲淡平和,尽显张耒诗歌平易流畅的一贯风格。

首联从追怀吴地前贤起笔,直接点出韦应物、白居易的文名贤望在当地的深远影响,为全诗奠定了追慕风雅、向往归隐的基调。颔联承接首联,将前贤的旷达事迹具象化,醉墨留于千里江山,归船纵于五湖风月,画面开阔洒脱,毫无板滞之感。颈联转而落到当下友人寄书相慰、相约归耕的现实情境,化用陶渊明种秫的典故,丝毫不显生硬,自然带出对田园生活的向往。尾联直接点明全诗主旨,主张趁仕途尚顺、俸禄足以安身时及早抽身退隐,认为这样的高风亮节远胜于贪恋官位的俗流,精准体现了北宋中后期文人群体普遍追求的功成身退的人生价值取向。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋元祐年间,苏门四学士之一的张耒在吴地为官时的次韵唱和之作。

诗题中的君谟即北宋名臣、大书法家蔡襄,黄汝器也是当时交游于苏门的文人,二人此前有往来唱和,张耒依原韵和作三首,这是第二首,诗作既追怀吴地前贤,也抒发了自己向往早退归隐的人生志趣。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: